kenapa orang sombong mudah di hipnotis (gendam)

penggendam, atau orang yang mengendam pasti tidak sembarang orang di mangsa, pasti di pilih pilih orangnya sehingga dia bisa menjalankan aksinya dengan prosentase keberhasilan 95%. yang mereka lihat adalah penampilan luarnya, orang yang mencolok dalam berpakaian terutama dalam memakai over asesoris akan menjadi target utama dari seorang penggendam. si penggendam ini mengira pasti orang yang penuh asesoris ini adalah orang yang mentalnya lemah, tapi ingin menonjolkan diri, ingin memperlihatkan bahwa dirinya lebih dari orang lain (maka wajar saja banyak TKW yang pulang dari malaysia hongkong atau negara lainnya menjadi incaran empuk… sebab pakaian mereka yang “bermaksud menonjolkan diri; ini lho orang desa yang sekarang sukses di negara lain”.

Selanjutnya penggendam akan mendatangi orang yang overl asesoris tadi dengan mengajak ngobrol.. maka mulailah dia melakukan obrolan yang membuat orang tersebut terbuai. terpesona dan akhirnya terlena… ya inilah kunci menggendam yaitu membuat orang menjadi terlena. Si korban yang awalnya merasa diri nya lebih akhirnya terlena dengan bualan penggendam. ketika terlena ini maka sugesti atau tipuan tidak realistis di masukkan ke bawah sadar korban yang memang RAT (retingular activating system) nya sudah terbuka lebar. tipuan mulai dari mulai jualan cincin akik 5000an di akunya sebagai warisan kakeknnya berkhasiat ini dan itu yang tidak akan di jual meski sudah di tawar 3 juta … biuh… dan karena akik nya cocok dengan korban dikatakannya 1 juta pun akan dilepas… atau ditukar jam tangan ndak papa  .. atau anting anting juga tidak apa apa … tanpa sadar dan merasa terbuai akhirnya terlena dan lupa segalanya akhirnya perhiasannpun amblas.. dibawa penggendam..

he he jangan di contoh lho ya…. , kita lihat bahwa awalnya adalah adanya kesombongan dirilah yang menyebabkan seseorang mudah tertipu, berawal dari kesombongan lah seseorang bisa terkena tipuan penggendam alias kena hipnotis. maka jadilah orang biasa sehingga kita lebih sadar dengan apa adanya kita. jangan melebihi kapasitas sebagai orang karena nantinya akan menjadi alat penggendam untuk melenakan … membuai dan sejenisnya.

semoga manfaat

berkomunikasi dengan Al quran al baqoroh 231-233

al baqoroh 231-233Alhamdulillah pagi ini Allah memberikan pelajaran tentang win win solution, bahwa semua masalah yang dihadapi dengan bil makruf alias sama sama rela sama sama redha tidak saling merugikan. Dan Allah menambahkan keyakinan kepada saya bahwa Beliau maha tahu bahkan Beliau tegaskan bahwa Beliau lebih tahu dari apa apa yang tidak kita ketahui.

sangat menarik komunikasia dengan al quran pagi ini serasa ada semangat untuk menyelesaikan masalah itu dengan perasaan legowo dan tidak menyulitkan diri dan orang lain.

Dari lembar lembar quran yang saya buka acak pagi ini dimana sebelumnya saya memohon “ya Allah apa yang sebaiknya saya lakukan pagi ini , mohon petunjuk Mu melalui kitab suci al quran ini. dan Al hamdulillah Allah memberikan ayat 231 -233 tentang berbuat baik.

Anda pasti menganggap biasa hal seperti ini “win win solution… tapi ada sesuatu yang beda ketika kita diajarkan Allah secara langsung melalui al quran, seperti ada semangat yang mendorong niat dan perbuata untuk berbuat lebih baik. Coba ketika kita membaca bahwa Allah maha tahu, Allah maha melihat… bahkan ini di ulang di ketiga ayat pada akhir ayat… jadi semakin membuat saya yakin kepada Allah.

inilah yang namanya mukjizat al quran, dan setiap huruf ada 10 kebaikan…. ternyata setip huruf quran ini membawa kebaikan kepada saya

bagi para sahabat semua silahkan dipraktekan komunikasi dengan al qurannya nanti sahabat akan terkejut dengan pengajaran pengajaran Allah melalui quran ini. selamat mencoba

al baqoroh 257 Allah menerangi orang yang beriman

al baqoroh 257

al baqoroh 257

Pada ayat ini Allah menjelaskan kepada saya tentang bagaimana Iman itu dapat membawa kepada kebaikan sedangkan kekafiran sebaliknya. Keimanan kita kepada Allah akan membawa kebaikan dunia dan akhirat.

kebaikan dunia yang kita dapatkan dari Iman ini adalah adanya suatu keyakinan bahwa Allah yang memberi rizki pasti memberi rezeki sehingga memberikan rasa tenang. dan keimanan yang kuat inilah yang akan memunculkan rizki dengan benar benar rizki. jadi ini menjadi solusi bagi siapapun yang sekarang sedang kesulitan rizki untuk kembali kepada Allah sehingga diberikan penerangan masalah rizki.

lah bagaimana dengan orang kafir yang rizkinya mudah ? iya orang kafir pun rizkinya dimudahkan Allah namun rizki yang dimudahkan itu adalah rizki dari pertolongan syetan atau bimbingan syetan. pastinya rizki ini cara mencarinya pun dengan cara syetan dan tidak akan membawa keberkahan terhadap kehidupan dunia dan akhirat.

Hikmah untuk hari ini adalah kita senantiasa beriman kepada Allah tidak hanya beriman terhadap Dzatnya saja tapi juga beriman kepada perbuatan perbuatan Allah.

Al Quran petunjuk hidup

kata pak bagus dalam ilhamnya tentang berkomunikasi dengan Al Quran bahwa dibuka surat keberapa dan ayat keberapa semua yang ada di quran adalah petunjuk. yang namanya petunjuk berarti ada perintah atau solusi hidup. petunjuk ke arah hidup yang lebih baik.

kalau kita memahami petunjuk sebatas tulisan yang ada di quran maka kita akan kesulitan menemukan petunjuk yang sesuai dengan apa yang kita hadapi sekarang, tapi jika kita memahaminya adalah apa kehendak Allah dalam ayat tersebut maka kita akan menemukan kehendak Allah yang sesuai dengan keadan kita sekarang.

ketika kita menemui masalah maka kita tanyakan kepada Allah kemudian bukalah al quran dengan terus meminta petunjuk dari Allah ( bukan dari Al quran) maka kita akan diberikan Allah petunjuk kemana atau harus apa kita seharunsya.

ketika kita mau berbisnis maka kita tanya Allah dan kita buka al quran, kemudian kita baca dari al quran tersebut kehendak Allah pada ayat tersebut. Asal kita takwa kepada Allah maka apapun pemahaman yang muncul dari ayat tersebut akan memberikan suatu petunjuk apa yang harus kita lakukan .

baik sekali lagi bahwa al quran adalah petunjuk hidup tentang apa dan bagaimana kita seharusnya.

kontroversi dendang shalawat

Kalau saya nampaknya cenderung kontra, ketika shalawat kepada Nabi dibuat dendang apalagi musik dangdut. Terserah itu karena alasan dakwah alasan seni yang pasti shalawat adalah sakral. Kenapa sakral karena shalawat adalah doa kepada Allah SWT yang ditujukan kepada kanjeng  Nabi Muhammad SAW. coba bayangkan berdoa ke Allah dan doa itu ditujukan kepada Nabi SAW tapi dilakukan dengan berdendang dan bernyanyi dengan goyang sana dan goyang sini.

mungkin ini salah satu contohnya

Sholatku kehendak Allah, bukan kehendakku

shalatku adalah kehendak Allah bukan kehendakku, mungkin anda mengira saya sudah mulai seperti syeh siti jenar… ketika adzan berkumandang ketika itu saya sedang enak enaknya nonton preman pensiun 2… kalau shalat ini adalah kehendak ku pasti saya tidak akan shalat subuh, tapi karena kehendak Allah maka saya menjalankan shalat subuh. berarti shalat saya adalah kehendak allah bukan kehendak ku.

Kehendak Allah dalam shalat saya tidak hanya di awal saja tapi dari awal sampai akhir. gerak takbirku adalah gerak takbir yang dikehendaki Allah yang artinya adalah gerak Allah, dan bacaan al fatihah ku adalah kehendak allah yang artinya adalah gerak fatihah dari Allah. Gerak Allah dalam shalat saya ini sangat nyata dan sangat riil. saya tidak lagi bisa berbuat apapun laa haula walaa quwata ila billah… menggerakkan takbir tidak mampu, membaca tidak mam[u, bersujud tidak mampu… kekuatan itu datang dari Allah. Bahagia rasanya saya digerakkan Allah dalam shalat subuh. tanganku diangkat Allah mulut di gerakkan Allah untuk mengucapkan kalimat takbir.. allahu akbar.

sampai salam saya masih terduduk diam menjalankan DN sambil menundukkan dan memasrahkan semuanya… kemudian Beliau mengajarkan beberapa hal sebagai bekal saya hari ini dan selamanya.

Terimakasih ya Allah engkau golongkan dan Engkau gerakkan saya untuk shalat dan berdzikir.. cover buku shalat

banyak yang tidak percaya kalau itikaf itu diam

coba jangan lihat kebiasaan dalam itikaf lihatlah bagaimana pengertian dan dalil quran tentang itikaf. baik kita perhatikan uraian singkat ini

I’tikaf dari segi bahasa bermakna berdiam dan berhenti pada suatu tempat, tanpa memerhatikan tempat itu baik atau tidak. Di dalam Rawa’I al-Bayan, As-Shabuni dengan mengutip Imam Syafi’I menuliskan secara bahasa I’tikaf bermakna menetapnya (al-mulazamat) seseorang untuk sesuatu dan menahan dirinya dalam kondisi tersebut terlepas apakah untuk hal baik atau buruk. Senada dengan pengertian ini, di dalam ensiklopedia islam, disebutkan bahwa I’tikaf adalah tinggal dan menetap di suatu tempat dengan tujuan yang baik atau yang buruk.Sedangkan menurut syara’ I’tikaf adalah duduk berdiam diri di masjid, tempat orang berjamaah dengan niat beribadah kepada Allah swt. Menurut Mashab Hanafi, I’tikaf adalah tinggal atau menetap di masjid yang digunakan untuk shalat berjamaah dalam keadaan berpuasa serta diawali dengan niat untuk beI’tikaf. Sedangkan Mazhab Syafi’I mendefinisikan I’tikaf dengan menetap di masjid yang dilakukan orang-orang tertentu dengan niat.

Pengertian I’tikaf

Berkenaan dengan dalil I’tikaf dapat dilihat di dalam Al-Qur an, Hadis, dan Ijma’ ulama. Adapun ayat yang berbicara tentang I’tikaf adalah surah al-Baqarah ayat 125,

“Dan (ingatlah), ketika Kami menjadikan rumah itu (Baitullah) tempat berkumpul bagi manusia dan tempat yang aman. dan Jadikanlah sebahagian maqam Ibrahim tempat shalat. dan telah Kami perintahkan kepada Ibrahim dan Ismail: “Bersihkanlah rumah-Ku untuk orang-orang yang thawaf, yang i’tikaf, yang ruku’ dan yang sujud”

dari surat al baqoroh 125 ini dapat kita lihat bahwa itikaf adalah ibadah tersendiri bukan rukuk dan sujud (bukan shalat) dan juga bukan thawaf. sehingga bisa kita tarik kesimpulan bahwa itikaf adalah memang ibadah diam. Diam dalam artian adalah diam jasad, namun jiwa tetap menjaga kesadaran kepada Allah. Seperti orang meditasi , ya.. tepatnya meditasi di masjid, tapi objek meditasinya adalah meditasi kesadaran kepada Allah SWT. meditasi ini lain dengan yoga atau lainnya karena kalau lainnya objeknya bukan kesadaran kepada Allah. Itikaf juga bukan tafakur karena sadar bukanlah tafakur. kalau tafakur itu berfikir yang merupakan aktifitas otak benar benar bahwa itikaf adalah diamnya jasad baik itu otak dan semuanya. yang aktif hanya kesadaran kepada Allah SWT.