shalat khusyu salah kaprah

apa beda toriqoh dengan sholat?  kalau toriqoh ada mursidnya tapi kalau shalat khusyu tidak ada mursyidnya, artinya langsung ke allah, tidak ada penghalang, tidak ada hijab, langsung ke allah. sholat inilah thoriqoh yang diwajibkan oleh allah karena gurunya langsung yaitu allah, bukan orang atau pun yang lainnya. orang mau berjalan ke allah lewat sholat saja lebih praktis ekonomis dan dijamin keselamatannya.

kalau sholat khusyu masih membayangkan guru mursyid baik lewat imajinasi, mapun lewat gambar itu namanya shalat khusyu yang salah kaprah. karena sholat langsung menghadap allah dan langsung diterima allah, tidak melalui wasilah, tidak melalui perantara. jadi jangan melakukan sholat khusu salah kaprah karena bisa merusak nilai sholat itu sendiri.

Ridlo Allah

Ridlo Allah berarti menggapai kerelaan allah, mengapa kita membutuhkan ridlo karena allah itu ada dua kalau ridlo ya tidak ridlo sekarang apa akibatnya kalau allah tidak ridlo akibatnya adalah berdampak negatif pada diri kita. Misalnya pagi ini allah tidak ridlo dengan kita maka setiap apa yang kita lakukan akan menimbulkan kesialan pada diri kita, dan yang jelas adalah parameter hati, jika hati gundah berarti allah tidak ridlo.
Ridlo Allah itu akan melibatkan kekuasaannya, melibatkan kekuatannya dan melibatkan alam semesta sebagai implikasi dari kekuatan dan kekuasaan allah, maka mohonlah ridlo allah dengan segala kekuatan dan kekuasaannya. dalam sujud di pagi hari mohonlah kepada allah sehari ini nanti agar allah ridlo dengan apa yang kita lakukan pada hari ini.

jurnal rakernas 7

jadilah pasiennya allah, yang manut kepada alllah. orang sabar badannya sehat. orang sakit kalau nerimo lebih cepa sembuhnya. alam proses nerima, orang yang tidak nerima tubuhnya tidak kembali seperti semula, orang istirahat itu nerima. sabar itu yang diam dalam kehendal dalam karepx diam dalam perlindungan. yang sabar salam kuasa sang pencipta.
semua sholat baik sholat dluha, istiharah dll bentuk sholatnya sama, dalam sholat doanya tidak minta, orangsholat itulah sabar. mitalah dengan sabar dan sholat. tubuh yg sabar pasti seimbang. tubuhnya orang sabar pasti harmoni. orang tunduk pada allah itu orang sabar. orang sabar tidak dapat dilawan. orang sabar tidak ada dayanya tapi tidak bisa dilawan. mukul yang tidak ada, nyerang yang tidak ada karena sabar, tunduk kepada allah. yang tidak ada itu ada, kuat, orang sabar itu kuat. minta dengan ruku dan sujud, minta tidak berdoa tapi rukuk dan sujud. setiap kita sabar alam akan ikut.
life style kita min atsarisujud.

jurnal rakernas 6

wejangan sehabis dluhur
perubahan kehiwaan akan langsung di respon oleh otak dan akan langsung direspon olehtubuh. rusaknya spiritual karena masihadadirinya yaitu kesombongan. merendah tunduk hormat kosong. harapan akan dapat menarik kelurusan kita ke allah. agar selamat dalam berspiritual maka pakai sholat. duduk patrap atau dzikir lama dapat menyebabkanmalaas sholat. sholat aman meski tidakkhusyu tetap dihitung berpahala. setidak bisa bisanya sholat tetap dapat pahala. seorang trainer harus dapat menjawab masalah apapun melalui metode sholat.
sudah sekian lama orang tidak mengajarkan sholat khusyu.
alamini alatnya allah. kalau allah nolak pasti alamnya nolak. kalau allah tidak senang pasti allahnya juga menolak. orang yang disenangi allah itu orang yang mau terimakasih. iyyakana budu wa iyyakanastain baca dialfatihaha sampai hati itu tenang.

jurnal rakernas (5) setelah dluhur

Wejangan setelah dluhur Perjalanan rasulullah dalam berjuang karena mendapatkan petunjuk, pertama dipanggil wahai orang yang berselimut, setelah bangun KUM FAANDIR kabarkan sampaikan bagi. Kita adalah pewaris para nabi. Pak abu cerita ada orang kaya yang sombong, mau sombong saja mahal … kebahagiaan yang merasa memiliki padahal sekian banyak mobil dan jamtangan mahal tidak ada yang dipakai. Maka kalau kita mau jadi pewaris nabi maka kita akan dijadikan allah seperti orang tadi Adaperbedaan ketentraman anatara dekat dengan allah dengan bahagia selain dengan allah. Kebahagiaanyang haq itu adalah dalam sholat. Kebahagiaan yang spiritual itulah kebahagiaan yang diridloi. Jangancoba coba meninggalkan allah, karena allah adalah thing thang. Sesi ini membahas. Kum faandir. Pergerakan dari allah yang berupa spirit. Jangan sekali kali menduakan allah maka kita akan dibikin sibuk dan akhirnya lupa allah. Kalau kita menomorduakan allah maka kita bisa bekerja, tapi kalau kita meninggalkan allah maka kita akan dijauhkan dari allah. Kalau kita meninggalkan allah maka kita akan ditinggalka allah. Penggerakan shalat center daerah harus memiliki sifat atau mental menomor satukan allah. Sholat adalah thoriqoh yang diwajibkan allah. Sabar itu ada doyonya, ihlas itu ada doyonya. Pak abu seorang pendidik, pak haji seorang begawan spiritual. Pak abu kalau ada murid yang salah maka akan diperigatkan. Kalau pak haji semua dididik dengan cara cara begawan. Di dalam sholat ada pengetahuan lengkap, apapun ada disholat Stereotype itu penting karena hal ini banyak menimbulkan distorsi persepsi. Stereotype orang khusyu atau jamaah orang khusyu, stereotype ini akan menimbulkan suatu persepsi tersendiri terhadap orang. Misalnya pengaruh orang dengan melihat kita saja orang sudah memiliki persepsi kekhusyuan terhadap kita. Jadi penting sekali membangun persepsi positif pada diri trainer sholat khusyu. Jangan sampai orang terdistori negatif dari diri seorang trainer sholat khusyu. Kesadaran universal dalam buku spiritual salah kaprah harus benar benar dialami being eperience. Meluaskan badan ini baru kesadaran badan. Kemudian melihat ke alam semesta Rasulullah disebut sebagai nur, hati rasulullah itu menyinari alam semesta.melatih orang harus kuat keallah . murid akan sangat tergantung dengan siapa yang mengajar. Antar jamaah harus akrab dan saling silaturahmi. Karena kita ketemu roh dengan roh (kita mengajarkan spiritual) kalau trainer tidak khhusyu otomatis muridnya tidak akan khusyu. Cobalah baca buku dengan kerendahan hati maka dayanya akan masuk. Triknya agar ilmumasuk caranya afirmasi… ya allah saya tidak bisa ajarilah saya. Artikulasi Suara energi dari batin, kalau bicara jangan diolah di otak. Kalau ngomong pakai suasana batin. Allah melalui tenggorokan keluar dalam bentk bicara kita. Bicara kita ada getaran allah. Kalimat langsung dari allah. Sehigga keluarnya suara akan sangat berbeda. Kedudukan jiwa kita ketika membawa orang, karena yang kita bawa akan sangat tergantung dari dimana posisi kita berada. Kalau kita menginstruksikan pasarah pada jamaah maka kita seharusnya pasrah duluan. Memahami lipatan spiritual atau tahapan spiritual. Ciri spiritual maka perilakunya akan sesuai dengan ketunduannya kepada allah, ketiadaannya akan sesuai dengan allah. Ada koridor orang yang berpsiritual yaitu allah.

jurnal rakernas (4)

ust abu menyinggung masalah palestina, getaran mati syahid mengimbas ke indonesia sehingga orang tergerak membela palestina. daya tidak akan lekang, dia akan menembus dan itu terserah allah. yang menyebarkan sholat khusyu bukan manusia tapi allah, kita hanya numpang, numpang tenar. antar kita dan yang lain, mengguanakan bahsa yang enak. jangan sampai antar jamaah memiliki komunikasi yang kurang baik. sholat khusyu harus antar kita dengan allah, yang sangat pribadi. jika kita berjuang karena allah maka hati akan terasa bening. orang snholat harus bahagia jika tidak bahagia berarti sholatnya tidak benar.
jadikan quran sebagai pedoman yang simpel. kita perkumpulan orang yang bahagia karena sholat khusyu itu membahagiakan. (maaf ketinggalan sedikit wudlu)
manusia dan iblis bertemuallah, yaitu manusia dengan tanah iblis dengan naar, adam ada, ibad tidak ada artinya ihlas. hamba (abdidalem) datang tidak digaji.. tapi karena raja hanya diberi makan, tapi kalau hamba allah maka dicukupi segalanya.
ust cerita perjalan patrap dengan pak haji slamet. bahwa pak abu patrrap diam diaman tapi teguh, kuat setiap pengalaman pak haji selalu mengatakan teruskan , teruskan. pak abu belajar patrap dengan pak haji dzikir sampai pagi duduk menghadap allah sampai pagi.
apa yang diotak kita salah, misalnya tubuhkita ternyata setelah ditembus bukan wujud.
buku spiritual salah kaprah sebagai dasar membela islam terhadap kesalah dalam berspiritual.
sejarah pak abu mencari khusyu. pak ke pantai pak abu berdoa mancer dan kuat ke allah. krn kalau diam akan mudah kacau karena lemah, dan akan mudah tidur. kemudian pak membangun jiwa dengan kuat keallah , tubuh berputar, terbanting, bergerak sendiri, pak abu terus berpegangan kepada allah dari mulai jam 12 sampai 5 pagi non stop selama 12 hari berturut turut. dampaknya kejiwaan pak abu menjadi kuat. kemudian pak abu keliling ke daerah daerah mengajarkan kuat ke allah dengan segenap fisik. ada dampak negatif yaitu ego yang makin besar, keras, sabda nya keluar sekali ngomong jadi, hati tambah keras. disinilah dunia ego. sekarang pak abu ada di wilayah ketenangan. kemudian pak abu menemukan buku hadis dimana ada sahabat meminta rasul untuk menghancurkan suatu kaum, kemudian rasul berdoa namun ada ayat turun yang intinya rasul diturunkan untuk rahmatan lil alamin. membaca ayat tersebut pak abu tersadarkan dan akhirnya muncullah sholat khusyu.
pekerjaan harus ada spiritnya yaitu ketuhanan, kalau tidak ada spiritnya pasti akan berhenti.. ust abu membangun spirit dengan patrap gerak.

jurnal rakernas (3) sesi pertama

ust abu mengajak memasuki dimensi kedalaman syahadat dengan mengulang ulang syahadat, ditutup dengan shalawat dan fatihah.
memasuki kotak ketuhanan dan menyebarkan ke alam yang tembus menembus hati.hati bisa dilunakkan dengan sinar ketuhanan. kerasnya hati bisa di lebur dengan nur ilahi.
barang siapa yang ber taqwa maka dibuatkanallah jalan keluar. yang penting jalan keluarnya kan dari masalah kita, dari jalan yang tidak di sangka sangka. apa apa allah, apa apa allah. allah ting tang. kalau kita jauh dengan allah maka hati kita keras, jika kita dekat maka hati kita lembut. kejahatan muncul karena manusia tidak legowo. dibuat gelisah allah, berarti kita tidak legowo. gelisah bukan manusiawi, yang manusiawi itu yang legowo.
berdoa harus sejalan dengan allah, ygnama nya pasrah itu sama dengan allah. ya allah bagaimana kaabrnya ini ibu saya… …. kita harus siap beda dengan allah, kalau pingin sama jangan bawa ide. jangan memiliki expektasi terhadap manusia karena akan sakit hati. jika kosong maka allah akkan bertindak, dan pasti tindakan allah itu benar. kita harus belajar pikirannya allah. hari ini kita belajar menyamakan dengan allah