Dewasalah dalam belajar khusyu

he he… bp dan ibu kita sedang di uji… ternyata belum beriman seseorang kalau belum ada ujiannya… untuk bukti saja apakah benar iman atau tidak.

ujian itu berupa isyu…kalau benar khusyunya, isyu apapun yang menerpa pasti ndak akan goyah… ingat pelajaran spongebob squarepaint dari Ustad Abu?… saatnya untuk menerapkan ilmu itu.

tidak ada paksaan seseorang untuk khusyu, kalau hanya digoyang isyu  khusyunya mawut ya silahkan saja untuk meninggalkan khusyu… kalau memang isyu lebih berhargat dari khusyu nya, ya.. tinggalkan saja.

sudah saatnya kita bersikap dewasa dalam menuntut ilmu, terlebih ilmu makrifat, pelajarannya mahasiswa tapi perilakunya masih kayak anak TK, Tk nol kecil lagi..

(maaf bagi sebagaian pembaca tidak paham yang saya maksud, tapi bersyukurlah jikwa tidak paham, karena kalau paham dan tidak kuat malah jadi dosa…)

Penerapan Iman dalam sholat

Iman adalah percaya kepada allah, percaya ini harus ada tindakan dan seharusnya di gunakan dalam setiap saat, bukan hanya ketika membaca syahadat saja. di dalam sholat karena kita menghadap allah maka iman harus di ON kan. meng On kan iman ketika sholat adalah menyadari bahwa allah ada,kita sedang berjumpa allah, berhadaan dengan allah, kuhadapkan wajahku kepadazat yang menguasai alam semesta. pada saat takbir kita harus beriman kepada allah bahwa allah didepan kita dan kita saksikan kebesaran-Nya.

setiap bacaan dan gerakan merupakan bentuk kesaksian (keimanan) kita kepada allah. ketika membaca tasbih maka kita memuji kepada allah, ketika kita memohon kepada allah maka kita betul betul minta kepada Allah yang sedang kita jumpai. dalam gerak sujud dan rukuk maka kita betul betul dengan keimanan kita, kita tunduk patuh dan pasrah kepada Allah.

dengan demikian iman kita akan terus meningkat dan meningkat.

Sholat tarekatku

Masih sedikit orang yang menjadikan sholatnya sebagai jalan menuju makrifat kepada allah. kebanyakan lebih mengandalkan metode metode thoriqoh melalui jalur mursyid untuk mengenal allah. memang tidak salah namun kalau berpendapat tidak mungkin bisa makrifat tanpa mengikuti thoriqoh (tarekat), saya kira pendapat ini kurang benar.

thoriqoh berarti jalan, yaitu jalan untuk menuju kesempurnaan diri yaitu makrifat kepada allah. sebenarnya cukup dengan sholat kita dapat mengenal allah. cukup dengan sholat ruh kita dapat terbang menghadap yang kuasa, tanpa perantara, langsung ketika takbir Allahu Akbar maka tidak ada yang menghalangi lagi antara aku dan Allah. kuhadapkan wajahku kepada wajah yang menguasai langit dan bumi.

tulisan seperti ini pasti akan ditentang keras oleh mereka yang ikut organisasi tarekat yang kurang memahami untuk apa mereka bertarekat. seandainya mereka paham bahwa bertarekat pada dasarnya adalah jalan maka tidak ada penentangan sedikitpun, karena memang jalan menuju ilahi untuk bermakrifat dibentang luas.

sholat tarekat ku… mungkin ini yang lebih pas buat saya dan mungkin bagi sebagian kaum muslim … dan saya kira semua pun harus sepakat bahwa shalat adalah tarekat kita semua, sebab kita adalah muslim. seorang muslim wajib sholat tanpa kecuali. untuk apa kita takut jika makrifat tidak ada gurunya maka gurunya setan,….yah kalau kita tidak menganggap Allah sebagai guru memang gurunya setan. tapi kalau kita menganggap bahwa allah adalah guru kita maka syetan pun akan lari terbirit birit dan tidak akan mengganggu kita.

pandangan yang harus ada guru mursyid dalam mengenal allah adalah kesalahan pandangannya sendiri, jadi sudah percaya kepada guru mursyid melebihi percaya kepada allah dan rasulnya. apa ini tidak lebih parah…. (maaf ini mungkin agak terlalu kasar)

dalam tulisan ini saya pingin menegaskan bahwa Allah lah yang dapat menuntun kita, yang memberikan hidayah kepada kita, kalaupun kita minta tolong kepada guru mursyid kita maka hakikatnya adalah kita minta pertolongan kepada allah. jangan berhenti kepada guru mursyid.

NLP untuk sholat

setiap gerakan sholat yang kita lakukan dan setiap bacaan sholat yang kita lantunkan akan mempengaruhi alam bawah sadar kita. di dalam sholat semua Aktivitas sholat merupakan aktivitas positif yang dapat membentuk karateristik alam bawah sadar. sebagai contoh orang akan leboh menerima keadaan setelah dia melakukan sujud yang berulang ulang. gerakan lebih dapat menyentuh bawah sadar kita dari pada jika kita diminta untuk menjadi sabar atau nrimo. sujud yang ihlas karena allah (sebuah objek sholat yang tidak teridentifikasi, tidak terpikirkan persisi karateristik pikiran alam bawah sadar) akan langusng masuk dalam dimensi tidak sadar.

maka dalam sholat hati kita harus lurus menghadap allah dan bersujud kepada allah yang tidak teridentifikasikan. metode membuat track baru dalam alam bawah sadar inilah yang sering digunakan dalam hipnoterapi atau yang sekarang sedang trend NLP ( neuro linguistic programming ). bahwa sesungguhnya sholat itu dapat mencegah keji dan munkar … tepat sekali untuk menjadi dasar bahwa sholat dapat membentuk karakter pribadi seseorang untuk menjadi lebih baik … tentunya dengan sholat.

Transpersonal Psychology pas untuk mbahas khusyu…

psikologi transpersonal psikologi merupakan aliran keempat setelah psikologi humanistik, dimana kajian dan bahasan psikologi transpersonal ini adalah sisi sisi kedalaman mental experience terutama pengalaman pengalaman spiritual yang dialami seseorang ketika dia mendalami kejiwaannya. objek dari ilmu tersebut adalah sebangsa medtasi relaksasi, perubahan perubahan kesadaran (the altered states of consciousness). kajian yang dialami oleh sebagian kecil orang kadang membuat aliran tidak banyak diminati oleh kalangan psikolog, disamping kajian yang terlalu eksklusif.

khusyu merupakan keadaan jiwa yang jika di dalam tidak akan ada habisnya, semakin dalam semakin dalam dan semakin dalam. setiap kedalaman memiliki dimensi spiritual tersendiri. kondisi kejiwaan yang seperti ini tidak bisa dikupas dengan humanistik terlebh behaviour atau bahkan psikoanalisa. memang psikologi transpersonal tidak mengkhususkan membahas agama tertentu namun keadaan kejiwaan yang dialami oleh seseorang yang mendalami spiritual akan terjadi sama dengan apa yang terjadi dalam kekhusyuan, ini adalah wialayh universal siapapun bisa melampaouinya.

saya  sendiri termasuk pendukung berat psikologi transpersonal karena untuk menjelaskan keadaan kejiwaan khusyu paling seseuai teori teorinya dengan psikologi transpersonal. misalnya ketika sholat ada keadaan seperti ditempat yang luas.. ini sesuai denagn teori peaks experience… terus misalnya suatu keadaan yang kosong tidak ada sesuatu pun .. zero mind…dan masih banyak lagi fenomena fenomena aneh yang bisa dijelaskan melalui psikologi transpersonal.

Budaya Sholat Cepat

Yang belajar sholat khusyu pasti merasa tersisih dengan gaya sholatnya yang sekarang. yang jadi imam jadi rasanan jamaahnya… sholat kok suwe temen… yang jadi makmum… weleh.. belum sempat baca eh sudah itidal…. bagitulah kira kira….

itulah budaya sholat kita .. yang sholatnya lama salah, yang sholat cepet dibenarkan… bahkan ada seloroh yang tidak menyenangkan… dia sholatnya sekarang lama…. pasiti ikut jamaah sholat khusyu…

harapan kita dengan adanya pelatihan pelatihan di daerah daerah kita dapat merubah budaya sholat yang tidak berarti menjadi berarti, merubah budaya sholat yang cepat menjadi lebih tumakninah.

hambatan untuk menyebarkan sholat yang tumakninah dan khusyu ini meamng ada.. taruh saja … isu isu yang miring.., tapi peduli amat dengan mereka…

untuk ngajak ngajak menjadi jamaah sholat khusyu kita nggak negemis ngemis kok… jadi terserah mereka saja mau belajar atau tidak.. tugas kita kan cuma menyampaikan

Health psychology dalam sholat khusyu

sholat yang benar akan membentuk jiwa yang sehat, membentuk gaya hidup yang sehat. coba kita lihat dari mulai wudlu hingga gerakan gerakan sholat yang tentunya diikuti dengan gerak jiwa yang benar akan membentuk kejiwaan atau lif style yang positif.

saya sendiri saat ini akan mengajar psikologi kesehatan di fakultas kedokteran UMS mudah mudahan artikel ini selama saya mengajar akan saya update terus

Khusyu bukan ilmu teori tapi praktek

Ilmu sholat khusyu bukan sekedar ilmu  yang bersifat teoritis seperti halnya ilmu ilmu yang disampaikan di sekolah atau di perguruan tinggi perguruan tinggi. Ilmu sholat khusyu adalah ilmu yang sudah melibatkan unsur emosional dan unsur spiritual. Jadi yang bekerja tidak hanya unsur  kognitifnya saja namun lebih dalam dari itu. Kalau hanya tataran kognitif atau pikiran maka sekedar dihapalpun bisa, cukup dimengerti saja, namun kalau sudah melibatkan emosional maka emosi kita juga harus terlibat secara penuh, penolakan emosional sedikit saja selama proses belajar menjadikan didikan kekuhusyuan tidak akn sampai.  Taruhla kita benci kepada yang menyampaikan .. maka sudah ada dinding besar yang menghalangi ilmu itu masuk dalam eilayah emosional kita.

Terlebih masalah spiritual jangan kan membenci kita merasa sejajar saja dengan pembimbing, ilmu itu akan susah masuknya, maksudnya kita haru merendahkan diri kita dan selalu menerima secara ihlas apa yang diberikan pembimbing. Penerimaan ini biasanya berbentuk daya spiritual. Jadi intinya pengetahuan akan di tangkap secara pengetahuan oleh otak, emosional akan ditangkan secara emosional, spiritual akan ditangkan secara kejiwaan dan dirasakan dalam bentuk daya spiritual.

Maka pelajaran khusyu adalah pelajaran yang sederhana, tidak serumit ilmu fiqh, ilmu tauhid, ilmu al quran dan ilmu ilmu yang lain. Ilmu khusyu ini adalah jika kita sudah mampu bertemu Allah dan mengembalikan semuanya kepada allah maka kita sudah berhasil apa itu makna khusyu. Namun, sisi kedalaman khusyu ini akan sangat jauh  dibanding dengan ilmu ilmu yang lain tadi, kalau fiqh cukup dimengerti saja…dan dihapal namun kalau ilmu khusyu ini sampai matipun kedalaman spiritual yang di dapat akan terus muncul di dalam psikologi dikenal dengan ASCs ( the altered states of consciousness) yaitu suatu keadaan yang selalu berubah ubah ketika seorang  menjalankan sholat khusyu.

Cara praktis mentraining tumakninah

Sore ini tadi saya mengisi pelatihan di Masjid miftahul janah di jalan kenari solo baru. peserta ibu ibu menengah keatas… termasuk usia nya juga menengah keatas.

sejak  awal ibu ibu sudah pada protes.. pak kalau model caranya begini kapan selesainya, pak kalau jamaah kita ketinggalan terus.. pak kok  begini kok begitu.. pokoknya super rame.. tapi seneng juga melihat beliau beliau cukup antusias dalam mengikuti pelaithan ini.

saya memang sengaja sedikit ceramah tapi banyak prakteknya. ya praktek takbir, berdiri, rukuk, sujud dan itidal. ya alhamdulillah setelah saya jelaskan bahwa ini kan cuma latihan, persis kalau kita latihan makhroj  dalam membaca quran apa bisa kita baca cepat cepat.. kan ndak bisa.. bagaimamna mau cepat kalau setiap keluarnya huruf saja bentuk mulut harus sesuai dengan aturan yang ada. dan sholat seperti ini tidak untuk sholat jamaah pasti ditanggung ketinggalan, jadi gunakan untuk sholat sendiri.

sedikit demi sedikit ibu ibu mulai mempraktekan.. dari gerakan takbir yang pelan pelan, kemudian gerakan rukuk yang pelan dan dirasakan stretcing pada kaki, kemudian sujud lama lama beliau merasa enjoy juga.

pelatihan ini ditutup dengan contoh yang relaks terapannya untuk berdiri, takbir rukuk dan sujud.

setelah pelatihan … saya menawarkan buku pelatihan sholat khusyu yang kemarin memang sudah dipesan langsung wuuud 10 habis….alhamdulillah….