Melatih hati untuk tunduk kepada Allah dengan sujud

sujud dan rukuk yang lama dapat membentuk sikap tunduk kepada Allah, asal rukuk dan sujudnya disertai dengan sikap tunduk kepada Allah. sikap tunduk inilah yang membuat sujud dan ruku itu lama, jadi lamanya rukuk dan sujud bukan mengulang mengulang bacaan hingga sekian kali namun lamanya adalah tunduk patuh pasrah kepada Allah. Dengan latihan di dalam sholat ini maka akan membentuk jiwa yang tunduk pasrah kepada Allah.

Sholat Membentuk Jiwa Fatalis sekaligus Rasionalis

Inilah perpaduan dua kutub, fatalis sekaligus rasionalis, antara rusdian dengan ghozalian. menjadi seorang muslim sebaiknya berpikir rasionalis namun di sisi lain menjadi seorang muslim yang sufi fatalis. Sementara ini mungkin terjadi dua kutub yang tidak bersatu, jika fatalis ya fatalis murni jika rasionalis ya rasionalis murni.

Kepasrahan totalitas kepada Allah disertai dengan mengikuti kehendak-Nya, kita pasrah kepada Allah artinya mau mengikuti maunya allah termasuk berpikir, berusaha, berjuang semaksimal mungkin. dalam diri kita, kita diberikan otak, apa fitrahnya? jelas fitrah dari otak adalah berpikir… sejauhmana berpikirnya ya sejauh rasionalnya otak dalam berpikir. So… di dalam kepasrahan kita harus dan wajib mengikuti fitrah fitrah yang ada dalam diri kita termasuk berpikir rasional tadi.

Di dalam sholat kita diajarkan untuk fatalis sekaligus rasionalis, yaitu penyatuan antara kepasrahan total (fatalis) dengan gerak dan bacaan sholat yang rasionalis. penyatuan dari keduanya ini akan menimbulkan kekhusyuan di dalam sholat. why..? ya karena masing masing unsur di dalam diri kita menjalankan fitrahnya. otak yang berpikir, ruh ya kembali kepada allah, tubuh ya bergerak hati ya rela menuju ke allah dst.

Dewasalah dalam belajar khusyu

he he… bp dan ibu kita sedang di uji… ternyata belum beriman seseorang kalau belum ada ujiannya… untuk bukti saja apakah benar iman atau tidak.

ujian itu berupa isyu…kalau benar khusyunya, isyu apapun yang menerpa pasti ndak akan goyah… ingat pelajaran spongebob squarepaint dari Ustad Abu?… saatnya untuk menerapkan ilmu itu.

tidak ada paksaan seseorang untuk khusyu, kalau hanya digoyang isyu  khusyunya mawut ya silahkan saja untuk meninggalkan khusyu… kalau memang isyu lebih berhargat dari khusyu nya, ya.. tinggalkan saja.

sudah saatnya kita bersikap dewasa dalam menuntut ilmu, terlebih ilmu makrifat, pelajarannya mahasiswa tapi perilakunya masih kayak anak TK, Tk nol kecil lagi..

(maaf bagi sebagaian pembaca tidak paham yang saya maksud, tapi bersyukurlah jikwa tidak paham, karena kalau paham dan tidak kuat malah jadi dosa…)

Penerapan Iman dalam sholat

Iman adalah percaya kepada allah, percaya ini harus ada tindakan dan seharusnya di gunakan dalam setiap saat, bukan hanya ketika membaca syahadat saja. di dalam sholat karena kita menghadap allah maka iman harus di ON kan. meng On kan iman ketika sholat adalah menyadari bahwa allah ada,kita sedang berjumpa allah, berhadaan dengan allah, kuhadapkan wajahku kepadazat yang menguasai alam semesta. pada saat takbir kita harus beriman kepada allah bahwa allah didepan kita dan kita saksikan kebesaran-Nya.

setiap bacaan dan gerakan merupakan bentuk kesaksian (keimanan) kita kepada allah. ketika membaca tasbih maka kita memuji kepada allah, ketika kita memohon kepada allah maka kita betul betul minta kepada Allah yang sedang kita jumpai. dalam gerak sujud dan rukuk maka kita betul betul dengan keimanan kita, kita tunduk patuh dan pasrah kepada Allah.

dengan demikian iman kita akan terus meningkat dan meningkat.

Sholat tarekatku

Masih sedikit orang yang menjadikan sholatnya sebagai jalan menuju makrifat kepada allah. kebanyakan lebih mengandalkan metode metode thoriqoh melalui jalur mursyid untuk mengenal allah. memang tidak salah namun kalau berpendapat tidak mungkin bisa makrifat tanpa mengikuti thoriqoh (tarekat), saya kira pendapat ini kurang benar.

thoriqoh berarti jalan, yaitu jalan untuk menuju kesempurnaan diri yaitu makrifat kepada allah. sebenarnya cukup dengan sholat kita dapat mengenal allah. cukup dengan sholat ruh kita dapat terbang menghadap yang kuasa, tanpa perantara, langsung ketika takbir Allahu Akbar maka tidak ada yang menghalangi lagi antara aku dan Allah. kuhadapkan wajahku kepada wajah yang menguasai langit dan bumi.

tulisan seperti ini pasti akan ditentang keras oleh mereka yang ikut organisasi tarekat yang kurang memahami untuk apa mereka bertarekat. seandainya mereka paham bahwa bertarekat pada dasarnya adalah jalan maka tidak ada penentangan sedikitpun, karena memang jalan menuju ilahi untuk bermakrifat dibentang luas.

sholat tarekat ku… mungkin ini yang lebih pas buat saya dan mungkin bagi sebagian kaum muslim … dan saya kira semua pun harus sepakat bahwa shalat adalah tarekat kita semua, sebab kita adalah muslim. seorang muslim wajib sholat tanpa kecuali. untuk apa kita takut jika makrifat tidak ada gurunya maka gurunya setan,….yah kalau kita tidak menganggap Allah sebagai guru memang gurunya setan. tapi kalau kita menganggap bahwa allah adalah guru kita maka syetan pun akan lari terbirit birit dan tidak akan mengganggu kita.

pandangan yang harus ada guru mursyid dalam mengenal allah adalah kesalahan pandangannya sendiri, jadi sudah percaya kepada guru mursyid melebihi percaya kepada allah dan rasulnya. apa ini tidak lebih parah…. (maaf ini mungkin agak terlalu kasar)

dalam tulisan ini saya pingin menegaskan bahwa Allah lah yang dapat menuntun kita, yang memberikan hidayah kepada kita, kalaupun kita minta tolong kepada guru mursyid kita maka hakikatnya adalah kita minta pertolongan kepada allah. jangan berhenti kepada guru mursyid.

NLP untuk sholat

setiap gerakan sholat yang kita lakukan dan setiap bacaan sholat yang kita lantunkan akan mempengaruhi alam bawah sadar kita. di dalam sholat semua Aktivitas sholat merupakan aktivitas positif yang dapat membentuk karateristik alam bawah sadar. sebagai contoh orang akan leboh menerima keadaan setelah dia melakukan sujud yang berulang ulang. gerakan lebih dapat menyentuh bawah sadar kita dari pada jika kita diminta untuk menjadi sabar atau nrimo. sujud yang ihlas karena allah (sebuah objek sholat yang tidak teridentifikasi, tidak terpikirkan persisi karateristik pikiran alam bawah sadar) akan langusng masuk dalam dimensi tidak sadar.

maka dalam sholat hati kita harus lurus menghadap allah dan bersujud kepada allah yang tidak teridentifikasikan. metode membuat track baru dalam alam bawah sadar inilah yang sering digunakan dalam hipnoterapi atau yang sekarang sedang trend NLP ( neuro linguistic programming ). bahwa sesungguhnya sholat itu dapat mencegah keji dan munkar … tepat sekali untuk menjadi dasar bahwa sholat dapat membentuk karakter pribadi seseorang untuk menjadi lebih baik … tentunya dengan sholat.

jangan melawan maunya Allah

wah ini kata yang pas memang buat para hacker hacker yang sedang menyerang … ayo silahkan sebarkan virus sebanyak banyaknya… kita mah tenang tenang saja … kita berdakwah agar orang dekat sama allah, sholatnya agar khusyu tapi masih saja di ganggu …. Allah lu lawan, ayo kalau berani!!!

Transpersonal Psychology pas untuk mbahas khusyu…

psikologi transpersonal psikologi merupakan aliran keempat setelah psikologi humanistik, dimana kajian dan bahasan psikologi transpersonal ini adalah sisi sisi kedalaman mental experience terutama pengalaman pengalaman spiritual yang dialami seseorang ketika dia mendalami kejiwaannya. objek dari ilmu tersebut adalah sebangsa medtasi relaksasi, perubahan perubahan kesadaran (the altered states of consciousness). kajian yang dialami oleh sebagian kecil orang kadang membuat aliran tidak banyak diminati oleh kalangan psikolog, disamping kajian yang terlalu eksklusif.

khusyu merupakan keadaan jiwa yang jika di dalam tidak akan ada habisnya, semakin dalam semakin dalam dan semakin dalam. setiap kedalaman memiliki dimensi spiritual tersendiri. kondisi kejiwaan yang seperti ini tidak bisa dikupas dengan humanistik terlebh behaviour atau bahkan psikoanalisa. memang psikologi transpersonal tidak mengkhususkan membahas agama tertentu namun keadaan kejiwaan yang dialami oleh seseorang yang mendalami spiritual akan terjadi sama dengan apa yang terjadi dalam kekhusyuan, ini adalah wialayh universal siapapun bisa melampaouinya.

saya  sendiri termasuk pendukung berat psikologi transpersonal karena untuk menjelaskan keadaan kejiwaan khusyu paling seseuai teori teorinya dengan psikologi transpersonal. misalnya ketika sholat ada keadaan seperti ditempat yang luas.. ini sesuai denagn teori peaks experience… terus misalnya suatu keadaan yang kosong tidak ada sesuatu pun .. zero mind…dan masih banyak lagi fenomena fenomena aneh yang bisa dijelaskan melalui psikologi transpersonal.

Budaya Sholat Cepat

Yang belajar sholat khusyu pasti merasa tersisih dengan gaya sholatnya yang sekarang. yang jadi imam jadi rasanan jamaahnya… sholat kok suwe temen… yang jadi makmum… weleh.. belum sempat baca eh sudah itidal…. bagitulah kira kira….

itulah budaya sholat kita .. yang sholatnya lama salah, yang sholat cepet dibenarkan… bahkan ada seloroh yang tidak menyenangkan… dia sholatnya sekarang lama…. pasiti ikut jamaah sholat khusyu…

harapan kita dengan adanya pelatihan pelatihan di daerah daerah kita dapat merubah budaya sholat yang tidak berarti menjadi berarti, merubah budaya sholat yang cepat menjadi lebih tumakninah.

hambatan untuk menyebarkan sholat yang tumakninah dan khusyu ini meamng ada.. taruh saja … isu isu yang miring.., tapi peduli amat dengan mereka…

untuk ngajak ngajak menjadi jamaah sholat khusyu kita nggak negemis ngemis kok… jadi terserah mereka saja mau belajar atau tidak.. tugas kita kan cuma menyampaikan

Health psychology dalam sholat khusyu

sholat yang benar akan membentuk jiwa yang sehat, membentuk gaya hidup yang sehat. coba kita lihat dari mulai wudlu hingga gerakan gerakan sholat yang tentunya diikuti dengan gerak jiwa yang benar akan membentuk kejiwaan atau lif style yang positif.

saya sendiri saat ini akan mengajar psikologi kesehatan di fakultas kedokteran UMS mudah mudahan artikel ini selama saya mengajar akan saya update terus