Ki Sulchan 1

  1. Ass, wr, wb
    Para pencinta Spiritual Sejati, Spiritual yang lurus dan benar, Spiritual yang selalu berlandaskan Alqur’an dan Alhadits.
    Khususnya para Spiritualist di blogger ini, semoga Alloh senantiasa Menuntun Kita dalam Kebenaran dan Keyakinan sehingga sempurna IMAN kita kepada Alloh SWT, ini sebenarnya yang menjadi TARGET UTAMA dalam ber-Spiritualist.

    Saya sedikit ingin berbagi, khususnya untuk malam Jum’at di rumah pak Pur, sebaiknya setelah kita melakukan diskusi ataupun membuat rencana2 lainnya, maka saya ingin sekali barangkali 15 – 20 menit kita lakukan PATRAP bersama, krn dengan berjamah akan lebih terkondisi lebih mudah untuk melakukannya, kemudian setelah itu bila ada rekan yang mau memberikan pengalamannya kita beri waktu utk sharing.
    Karena menurut saya bila seseorang sudah dibilang Ahli ber Patrap atau mudah sekali nyambungnya (tune/ klick) dengan Dzat Tercinta yaitu Alloh SWT, maka perjalanan proses Khusyu’ didalam Sholat akan lebih mulus (dengan Ijin Alloh).
    Dan juga pak Pur bisa bimbing Wilayah Patrap 1 , 2 dan 3.
    Juga tidak menutup kemungkinan kita ber Patrapan di ruangan yang terbuka, kadang malahan saya ingin sekali Patrap didalam Air.

    Semoga ada manfaatnya untuk teman2 Spiritualis :

    Gerak, Dzikrullah = Patrap

    Gerak merupakan ciri mahluk hidup. Meskipun demikian benda matipun hakikatnya bergerak, walaupun yang bergerak adalah unsur-unsur di dalamnya, seperti ion dan elektron. Tumbuh-tumbuhan (vegetasi) bergerak, walaupun tidak seperti pergerakan dinamika dari hewan maupun manusia.

    Selain pergerakan yang diatur oleh otak, pergerakan juga bisa dikontrol oleh rasa, dengan cara menonaktifkan syaraf-syaraf otak. Salah satu cara me-non aktifkan kegiatan otak diantaranya dengan cara melalui Dzikrullah.
    Dengan dzikrullah maka akan melatih kesadaran melalui indra.

    Perhatikan sabda Nabi Muhammad SAW, “Dzikrullah itu pengobat hati”.

    Kesadaran seperti ini amat besar manfaatnya, apabila telah terbiasa, ia menuntun kita pada penghindaran terhadap segala perbuatan yang tidak bermanfaat, akan mendatangkan ketenteraman di hati.
    Sehingga kita dapat bertindak lebih tepat dan akurat atau memutuskan sesuatu sikap ataupun langkah-langkah dengan lebih cepat serta akurat dan membantu mengasah intuisi.

    Didalam Alquran telah di firmankan pada Surah ArRa’d (13) : 28 : “Mereka yang beriman dan tenteram hatinya. Dengan Dzikrullah hati menjadi tenang dan tenteram”.

    Berpikir jernih dan objektif, amat membantu kita dalam mengambil berbagai keputusan dan bersikap terhadap segala kejadian dan permasalahan hidup. Semuanya itu bermula pada pada perhatian kita yang murni, Perhatian Murni membangkitkan kejernihan. Kondisi inilah yang mengantarkan pada pencerahan.

    Dalam suatu hadis yang diceritakan oleh Buchari, diceritakan bahwa : “Rasulullah S.A.W. suatu malam sepulang dari salah seorang istrinya (Ummu Salamah) terlihat sedang berdiri di suatu sudut yang gelap sedang menengadahkan tangan ke langit, dengan air mata bercucuran, bermunajat :

    Wahai Tuhanku…!
    Segala kebaikan yang telah Engkau jaminkan atasku, janganlah Engkau tarik Tuhanku, Jangan biarkan musuh dan kecemburuan menyengsarakanku Rabbi, Jangan biarkan aku kembali kepada keburukan setelah Engkau menyelamatkanku Ya Allah, Jangan tinggalkan aku sendiri, meski hanya sekedipan mata…

    Keadaan seperti itu disaksikan Ummu Salamah, yang merasa kehilangan suami, yaitu Rasulullah SAW. Tatakala terjaga tidak ditemukan di tempat tidurnya. Mendengar ucapan munajat sang suami itu, menggetarkan dirinya, sampai dia duduk bersimpuh terisak menangis yang terdengar oleh Rasulullah SAW.

    Rasulullah SAW bertanya, “kenapa kamu menangis..?”
    Ummu Salamah menjawab : “Bagaimana aku tidak menangis, mendengar Engkau mengucapkan ‘…jangan tinggalkan aku sendiri meski dalam sekediapan mata..’, padahal Engkau telah mendapatkan posisi tinggi di sisi Allah..!!”

    Mencontoh dari hadis diatas, kita akan mempraktekkan sunah Rasul tersebut dengan Dzikrullah.

    Latihan Patrap :

    Maksud : Mendatangi, memanggil dan berkomunikasi kepada Sang Pencipta
    Tujuan : Mendapat Respons Dzat Yang Memberikan Kehidupan.

    Pertama adalah berwudhu, membaca Basmalah, dan ber-Syahadat : Berikrar menerima Allah, memperteguh pendirian, pasrah mengikuti Allah, bertasbih dan mengagungkan Allah dan Membaca Shalawat kepada Nabi Muhammad S.A.W.

    Setelah mengambil posisi berdiri, bisa juga duduk yang baik, bersimpuh atau bersila, mulailah dengan :

    Lepaskan perhatian anda dari dunia luar atau material, lepaskan perhatian dari alam sekitar, Perhatikan keluar masuk-nafas, gunakan sebagai pengikat perhatian, tutup mata dengan rileks (jangan tegang), lemaskan otot-otot tubuh (namun tetap bertahan tegak),

    Biarkan telinga dan indra lain saja yang bekerja, perhatikan setiap kontak indra pada objek, Jadikan dan rasakan tubuh benar-benar rileks, bila ada bagian yang tegang segera lemaskan , biarkan hanya telinga yang berfungsi, perhatian hanya pada bekerjanya indra
    pendengaran, sadari terus bekerjanya telinga, setiap kali pikiran berontak atau lari, kembali sadari keluar masuknya nafas, setelah perhatian (pada nafas) mantap, mulai perhatikan gerak pikiran anda, tarik pikiran setiap ia pergi berkelana, sampai mantap terkendali, pertahankan kemantapannya, pertahankan hingga pikiran anda benar-benar tenang.

    Firman Allah Q.S. Al A’Raaf (7) : 205 “Dan lakukanlah dzikrullah dengan rendah hati dan khusyu dan tidak keras”.

    o Datangi Allah dengan “rasa ingat”. Datang kepada Allah sambil memanggil AsmaNya (Ya Allah.. Ya Allah..) dengan kesadaran penuh, sampai terasa adanya sambutan (respons) berupa getaran yang terus menerus, sehingga timbul rasa mencintai Allah.

    o Pertahankan rasa mencintai Allah tersebut, sampai rasa itu meredam dengan sendirinya,
    ketika berhenti, maka rubahlah dengan kesadaran untuk ikut Allah, yaitu mengikuti kemauan Allah, petunjuk Allah, tuntunan Allah, sambil terus menyebut AsmaNya Allah, Ya Allah.. Ya Allah dengan segenap jiwa dan raga kita ikut Allah, beserta Allah. Lakukan terus , sambil memanggil dan merasakan betul timbulnya rasa ikut Allah.

    o Biasanya akan timbul ucapan Tasbih untuk mengagungkan dan memuji Allah. Keadaan tersebut bukan berasal dari rekayasa pikiran kita, akan tetapi mengalir begitu saja dari jiwa.

    o Kembalikan wujud kita kepada Allah. Keadaan diri kita masih ada dan hadapkan kepada Allah. Dan diteruskan pengembalian kepada Allah. Pada posisi ini masih ada pelaku yang mengembalikan kepada Allah, yaitu diri anda (Aku yang sadar).

    o Janganlah melihat kepada bathin anda, karena anda akan mengalami kesempitan jiwa dan anda akan kesulitan melepaskan diri anda. Pandanglah jagad raya yang luas sebagai tanda-tanda kekuasaan Allah.
    Demikianlah mengawali latihan, hingga mantap ketenangan anda. Ketenangan ini akan menghantar anda pada Kejernihan Pikiran dan Perhatian anda semakin Murni.

    Catatan :

    Untuk mengurangi gangguan, pilihlah tempat yang bersih dan nyaman; bisa juga di lapangan luas yang sepi pada prinsipnya mendukung ketenangan anda.
    Jangan cepat frustasi apabila gagal, ulangi lagi, dan ulangi lagi, laksanakanlah tanpa beban dan jangan menginginkan agar pikiran cepat ter-meditasi-kan (meditated), cuma perhatikan saja apa yang terjadi didalam sini.

    Perlu dingat bahwa, didalam berbagai bidang kehidupan, keterampilan yang diperoleh melalui latihan yang tekun, amat besar manfaatnya. Dengan berlatih secara rutin akan sangat membantu kefasihan serta keterampilan berpatrap anda.

    Selamat berpatrap.

    Salam,

    Aug 23, 8:06 AM — [ Edit | Delete | Unapprove | Approve | Spam ] — Obrolan malam jumatan

  2. Ki Sulchan | m.sulchan@gmail.com | IP: 125.163.202.212

    Gus Pur, perlu kita kaji dan kita ulangi kembali wilayah PERCAYA akhirnya ber IMAN, dengan membaca ayat Kursi bersama sama dan kemudian kita terjamahkan, kemudian Gus Pur bisa bersama sama rekan2 mengulangi masuk wilayah PERCAYA tersebut, kelihatannya kita sudah kangeen banget wilayah tsb, wilayah yang tidak tidak ada permintaan , akan tetapi seolah -olah ada yang menanggungnya atau ada yang akan menyelesaikannya tanpa diminta ..siapakah DIA….?
    salam,
    Ki Sulchan

    Aug 23, 7:58 AM — [ Edit | Delete | Unapprove | Approve | Spam ] — Penerapan Iman dalam sholat

  3. Ki Sulchan | m.sulchan@gmail.com | IP: 125.163.202.212

    Ass, wr, wb
    Para pencinta Spiritual Sejati, Spiritual yang lurus dan benar, Spiritual yang selalu berlandaskan Alqur’an dan Alhadits, khususnya di blogger ini, semoga Alloh senantiasa Menuntun Kita dalam Kebenaran dan Keyakinan sehingga sempurna IMAN kita kepada Alloh SWT, ini sebenarnya yang menjadi TARGET UTAMA dalam ber-Spiritualist.

    Saya sedikit ingin berbagi, khususnya untuk malam Jum’at di rumah pak Pur, sebaiknya setelah kita melakukan diskusi ataupun membuat rencana2 lainnya, maka saya ingin sekali barangkali 15 – 20 menit kita lakukan PATRAP bersama, krn dengan berjamah akan lebih terkondisi lebih mudah untuk melakukannya, kemudian setelah itu bila ada rekan yang mau memberikan pengalamannya kita beri waktu utk sharing.
    Karena menurut saya bila seseorang sudah dibilang Ahli ber Patrap atau mudah sekali nyambungnya (tune/ klick) dengan Dzat Tercinta yaitu Alloh SWT, maka perjalanan proses Khusyu’ didalam Sholat akan lebih mulus (dengan Ijin Alloh).
    Dan juga pak Pur bisa bimbing Wilayah Patrap 1 , 2 dan 3.
    Juga tidak menutup kemungkinan kita ber Patrapan di ruangan yang terbuka, kadang malahan saya ingin sekali Patrap didalam Air.

    Semoga ada manfaatnya untuk teman2 Spiritualis :

    Dzikrullah = Patrap

    Gerak merupakan ciri mahluk hidup. Meskipun demikian benda matipun hakikatnya bergerak, walaupun yang bergerak adalah unsur-unsur di dalamnya, seperti ion dan elektron. Tumbuh-tumbuhan (vegetasi) bergerak, walaupun tidak seperti pergerakan dinamika dari hewan maupun manusia.

    Selain pergerakan yang diatur oleh otak, pergerakan juga bisa dikontrol oleh rasa, dengan cara menonaktifkan syaraf-syaraf otak. Salah satu cara me-non aktifkan kegiatan otak diantaranya dengan cara melalui Dzikrullah.
    Dengan dzikrullah maka akan melatih kesadaran melalui indra.

    Perhatikan sabda Nabi Muhammad SAW, “Dzikrullah itu pengobat hati”.

    Kesadaran seperti ini amat besar manfaatnya, apabila telah terbiasa, ia menuntun kita pada penghindaran terhadap segala perbuatan yang tidak bermanfaat, akan mendatangkan ketenteraman di hati.
    Sehingga kita dapat bertindak lebih tepat dan akurat atau memutuskan sesuatu sikap ataupun langkah-langkah dengan lebih cepat serta akurat dan membantu mengasah intuisi.

    Didalam Alquran telah di firmankan pada Surah ArRa’d (13) : 28 : “Mereka yang beriman dan tenteram hatinya. Dengan Dzikrullah hati menjadi tenang dan tenteram”.

    Berpikir jernih dan objektif, amat membantu kita dalam mengambil berbagai keputusan dan bersikap terhadap segala kejadian dan permasalahan hidup. Semuanya itu bermula pada pada perhatian kita yang murni, Perhatian Murni membangkitkan kejernihan. Kondisi inilah yang mengantarkan pada pencerahan.

    Dalam suatu hadis yang diceritakan oleh Buchari, diceritakan bahwa : “Rasulullah S.A.W. suatu malam sepulang dari salah seorang istrinya (Ummu Salamah) terlihat sedang berdiri di suatu sudut yang gelap sedang menengadahkan tangan ke langit, dengan air mata bercucuran, bermunajat :

    Wahai Tuhanku…!
    Segala kebaikan yang telah Engkau jaminkan atasku, janganlah Engkau tarik Tuhanku, Jangan biarkan musuh dan kecemburuan menyengsarakanku Rabbi, Jangan biarkan aku kembali kepada keburukan setelah Engkau menyelamatkanku Ya Allah, Jangan tinggalkan aku sendiri, meski hanya sekedipan mata…

    Keadaan seperti itu disaksikan Ummu Salamah, yang merasa kehilangan suami, yaitu Rasulullah SAW. Tatakala terjaga tidak ditemukan di tempat tidurnya. Mendengar ucapan munajat sang suami itu, menggetarkan dirinya, sampai dia duduk bersimpuh terisak menangis yang terdengar oleh Rasulullah SAW.

    Rasulullah SAW bertanya, “kenapa kamu menangis..?”
    Ummu Salamah menjawab : “Bagaimana aku tidak menangis, mendengar Engkau mengucapkan ‘…jangan tinggalkan aku sendiri meski dalam sekediapan mata..’, padahal Engkau telah mendapatkan posisi tinggi di sisi Allah..!!”

    Mencontoh dari hadis diatas, kita akan mempraktekkan sunah Rasul tersebut dengan Dzikrullah.

    Latihan Patrap :

    Maksud : Mendatangi, memanggil dan berkomunikasi kepada Sang Pencipta
    Tujuan : Mendapat Respons Dzat Yang Memberikan Kehidupan.

    Pertama adalah berwudhu, membaca Basmalah, dan ber-Syahadat : Berikrar menerima Allah, memperteguh pendirian, pasrah mengikuti Allah, bertasbih dan mengagungkan Allah dan Membaca Shalawat kepada Nabi Muhammad S.A.W.

    Setelah mengambil posisi berdiri, bisa juga duduk yang baik, bersimpuh atau bersila, mulailah dengan :

    Lepaskan perhatian anda dari dunia luar atau material, lepaskan perhatian dari alam sekitar, Perhatikan keluar masuk-nafas, gunakan sebagai pengikat perhatian, tutup mata dengan rileks (jangan tegang), lemaskan otot-otot tubuh (namun tetap bertahan tegak),

    Biarkan telinga dan indra lain saja yang bekerja, perhatikan setiap kontak indra pada objek, Jadikan dan rasakan tubuh benar-benar rileks, bila ada bagian yang tegang segera lemaskan , biarkan hanya telinga yang berfungsi, perhatian hanya pada bekerjanya indra
    pendengaran, sadari terus bekerjanya telinga, setiap kali pikiran berontak atau lari, kembali sadari keluar masuknya nafas, setelah perhatian (pada nafas) mantap, mulai perhatikan gerak pikiran anda, tarik pikiran setiap ia pergi berkelana, sampai mantap terkendali, pertahankan kemantapannya, pertahankan hingga pikiran anda benar-benar tenang.

    Firman Allah Q.S. Al A’Raaf (7) : 205 “Dan lakukanlah dzikrullah dengan rendah hati dan khusyu dan tidak keras”.

    o Datangi Allah dengan “rasa ingat”. Datang kepada Allah sambil memanggil AsmaNya (Ya Allah.. Ya Allah..) dengan kesadaran penuh, sampai terasa adanya sambutan (respons) berupa getaran yang terus menerus, sehingga timbul rasa mencintai Allah.

    o Pertahankan rasa mencintai Allah tersebut, sampai rasa itu meredam dengan sendirinya,
    ketika berhenti, maka rubahlah dengan kesadaran untuk ikut Allah, yaitu mengikuti kemauan Allah, petunjuk Allah, tuntunan Allah, sambil terus menyebut AsmaNya Allah, Ya Allah.. Ya Allah dengan segenap jiwa dan raga kita ikut Allah, beserta Allah. Lakukan terus , sambil memanggil dan merasakan betul timbulnya rasa ikut Allah.

    o Biasanya akan timbul ucapan Tasbih untuk mengagungkan dan memuji Allah. Keadaan tersebut bukan berasal dari rekayasa pikiran kita, akan tetapi mengalir begitu saja dari jiwa.

    o Kembalikan wujud kita kepada Allah. Keadaan diri kita masih ada dan hadapkan kepada Allah. Dan diteruskan pengembalian kepada Allah. Pada posisi ini masih ada pelaku yang mengembalikan kepada Allah, yaitu diri anda (Aku yang sadar).

    o Janganlah melihat kepada bathin anda, karena anda akan mengalami kesempitan jiwa dan anda akan kesulitan melepaskan diri anda. Pandanglah jagad raya yang luas sebagai tanda-tanda kekuasaan Allah.
    Demikianlah mengawali latihan, hingga mantap ketenangan anda. Ketenangan ini akan menghantar anda pada Kejernihan Pikiran dan Perhatian anda semakin Murni.

    Catatan :

    Untuk mengurangi gangguan, pilihlah tempat yang bersih dan nyaman; bisa juga di lapangan luas yang sepi pada prinsipnya mendukung ketenangan anda.
    Jangan cepat frustasi apabila gagal, ulangi lagi, dan ulangi lagi, laksanakanlah tanpa beban dan jangan menginginkan agar pikiran cepat ter-meditasi-kan (meditated), cuma perhatikan saja apa yang terjadi didalam sini.

    Perlu dingat bahwa, didalam berbagai bidang kehidupan, keterampilan yang diperoleh melalui latihan yang tekun, amat besar manfaatnya. Dengan berlatih secara rutin akan sangat membantu kefasihan serta keterampilan berpatrap anda.

    Selamat berpatrap.

    Salam,

Berdialog dengan Allah melalui sholat

Mungkin kah berdialog dengan Allah… mungkin sekali (kalau pas sholat) … kita akan bilang tidak mungkin berdialog dengan allah di luar sholat… dan  banyak pendapat demikian. Bagaimana mungkin bisa bertemu dengan Allah di luar sholat, jangan jangan itu jin yang kita temui atau mahluk yang  sejenisnya…. Atau bukan allah yang kita temui… Tapi, jika kita mengatakan di dalam sholat kita bertemu dengan Allah maka orang akan lebih bisa menerima .. ini sekedar apa yang terjadi di masyarakat… kalau pingin diterima di masyarakat umum yang jangan mengungkapkan atau memamerkan bahwa kita bisa bertemu dengan Allah di luar sholat… bingkai saja dengan sholat.

Baiklah bagaimana sebenarnya berdialog dengan Allah ketika sholat .. bertemu dengan Allah ini, jangan dipikir terlalu sulit, njlimet akhirnya malah ndak ketemu.. Allah  kan dekat.. ya sudah kita menggunakan, kita mempercayai bahwa Allah dekat yang tidak bisa digambarkan dengan sesuatu apapun, jadi ya yakin saja… nah yang kita yakini itulah Allah .. ketika kita takbir, Dia kita besarkan, ketika kita rukuk, kita tunduk kepada Dia, ketika membaca tasbih, kita puji Dia, ketika kita duduk isftirasy kita meminta kepada Dia.. dan seterusnya. Itulah namanya berdialog dengan Allah, mudah kan…

Berdoalah ketika hati senang

Berdoa ketika hati senang akan lebih mudah dikabulkan oleh Allah. karena orang yang hatinya senang berarti dia senang dengan kehidupan Allah, senang dengan kehendak Allah, inilah bentuk syukur kepada Allah. sebab orang yang bersyukur akan ditambah nikmatnya. maka dengan kita bersyukur atas nikmat Allah kemudian berdoa maka otomatis kita akan lebih didengar doa kita dan akan dikabulkan doa kita. jadi misalnya kita mendapat limpahan rejeki yang tak terduga sehingga membuat hati kita senang maka langsung saja untuk menyampaikan rasa syukur kita kepada allah dengan hati yang senang, Menyampaikan rasa syukur ini tidak sekedar mengucap lhamdulillah namun yang paling penting ini adalah rasa terimaksih kita kepada Allah… kemudian lanjutkan dengan berdoa misalnya ya Allah tambahkanlah rejeki yang banyak lagi ya allah, hamba cukup bersyukur atas nikmatmu ini… namun hamba ingin diberkahkan harta hamba, ditambah rejekinya…. dst…(pokoknya doa yang banyak).

intinya orang yang berdoa hatinya harus senang… senang ini adalah bentukkeyakinan kita kepada allah bahwa doa kita dikabulkan oleh Allah. orang yang tidak yakin doanya tidak diterima oleh Allah pasti di dalam berdoa hatiya tetap sedih… tidak percaya dengan janji Allah bahwa uduni astajib lakum…..kalau kita percaya terhadap ayat ini pasti dan pasti hati kita selalu senang sehabis membaca doa…

marilah kita untuk bersenang senang hidup di dunia ini, jangan kita buat neraka dalam hidup, buatlah surgga untuk kita sendiri yaitu surga dunia dengan selalu bersyukur kepada allah dan selalu merasa mendapatkan kelimpahan karunia dari Allah… enjoy aja lagi…

Melatih hati untuk tunduk kepada Allah dengan sujud

sujud dan rukuk yang lama dapat membentuk sikap tunduk kepada Allah, asal rukuk dan sujudnya disertai dengan sikap tunduk kepada Allah. sikap tunduk inilah yang membuat sujud dan ruku itu lama, jadi lamanya rukuk dan sujud bukan mengulang mengulang bacaan hingga sekian kali namun lamanya adalah tunduk patuh pasrah kepada Allah. Dengan latihan di dalam sholat ini maka akan membentuk jiwa yang tunduk pasrah kepada Allah.

Sholat Membentuk Jiwa Fatalis sekaligus Rasionalis

Inilah perpaduan dua kutub, fatalis sekaligus rasionalis, antara rusdian dengan ghozalian. menjadi seorang muslim sebaiknya berpikir rasionalis namun di sisi lain menjadi seorang muslim yang sufi fatalis. Sementara ini mungkin terjadi dua kutub yang tidak bersatu, jika fatalis ya fatalis murni jika rasionalis ya rasionalis murni.

Kepasrahan totalitas kepada Allah disertai dengan mengikuti kehendak-Nya, kita pasrah kepada Allah artinya mau mengikuti maunya allah termasuk berpikir, berusaha, berjuang semaksimal mungkin. dalam diri kita, kita diberikan otak, apa fitrahnya? jelas fitrah dari otak adalah berpikir… sejauhmana berpikirnya ya sejauh rasionalnya otak dalam berpikir. So… di dalam kepasrahan kita harus dan wajib mengikuti fitrah fitrah yang ada dalam diri kita termasuk berpikir rasional tadi.

Di dalam sholat kita diajarkan untuk fatalis sekaligus rasionalis, yaitu penyatuan antara kepasrahan total (fatalis) dengan gerak dan bacaan sholat yang rasionalis. penyatuan dari keduanya ini akan menimbulkan kekhusyuan di dalam sholat. why..? ya karena masing masing unsur di dalam diri kita menjalankan fitrahnya. otak yang berpikir, ruh ya kembali kepada allah, tubuh ya bergerak hati ya rela menuju ke allah dst.

Dewasalah dalam belajar khusyu

he he… bp dan ibu kita sedang di uji… ternyata belum beriman seseorang kalau belum ada ujiannya… untuk bukti saja apakah benar iman atau tidak.

ujian itu berupa isyu…kalau benar khusyunya, isyu apapun yang menerpa pasti ndak akan goyah… ingat pelajaran spongebob squarepaint dari Ustad Abu?… saatnya untuk menerapkan ilmu itu.

tidak ada paksaan seseorang untuk khusyu, kalau hanya digoyang isyu  khusyunya mawut ya silahkan saja untuk meninggalkan khusyu… kalau memang isyu lebih berhargat dari khusyu nya, ya.. tinggalkan saja.

sudah saatnya kita bersikap dewasa dalam menuntut ilmu, terlebih ilmu makrifat, pelajarannya mahasiswa tapi perilakunya masih kayak anak TK, Tk nol kecil lagi..

(maaf bagi sebagaian pembaca tidak paham yang saya maksud, tapi bersyukurlah jikwa tidak paham, karena kalau paham dan tidak kuat malah jadi dosa…)

Penerapan Iman dalam sholat

Iman adalah percaya kepada allah, percaya ini harus ada tindakan dan seharusnya di gunakan dalam setiap saat, bukan hanya ketika membaca syahadat saja. di dalam sholat karena kita menghadap allah maka iman harus di ON kan. meng On kan iman ketika sholat adalah menyadari bahwa allah ada,kita sedang berjumpa allah, berhadaan dengan allah, kuhadapkan wajahku kepadazat yang menguasai alam semesta. pada saat takbir kita harus beriman kepada allah bahwa allah didepan kita dan kita saksikan kebesaran-Nya.

setiap bacaan dan gerakan merupakan bentuk kesaksian (keimanan) kita kepada allah. ketika membaca tasbih maka kita memuji kepada allah, ketika kita memohon kepada allah maka kita betul betul minta kepada Allah yang sedang kita jumpai. dalam gerak sujud dan rukuk maka kita betul betul dengan keimanan kita, kita tunduk patuh dan pasrah kepada Allah.

dengan demikian iman kita akan terus meningkat dan meningkat.

Sholat tarekatku

Masih sedikit orang yang menjadikan sholatnya sebagai jalan menuju makrifat kepada allah. kebanyakan lebih mengandalkan metode metode thoriqoh melalui jalur mursyid untuk mengenal allah. memang tidak salah namun kalau berpendapat tidak mungkin bisa makrifat tanpa mengikuti thoriqoh (tarekat), saya kira pendapat ini kurang benar.

thoriqoh berarti jalan, yaitu jalan untuk menuju kesempurnaan diri yaitu makrifat kepada allah. sebenarnya cukup dengan sholat kita dapat mengenal allah. cukup dengan sholat ruh kita dapat terbang menghadap yang kuasa, tanpa perantara, langsung ketika takbir Allahu Akbar maka tidak ada yang menghalangi lagi antara aku dan Allah. kuhadapkan wajahku kepada wajah yang menguasai langit dan bumi.

tulisan seperti ini pasti akan ditentang keras oleh mereka yang ikut organisasi tarekat yang kurang memahami untuk apa mereka bertarekat. seandainya mereka paham bahwa bertarekat pada dasarnya adalah jalan maka tidak ada penentangan sedikitpun, karena memang jalan menuju ilahi untuk bermakrifat dibentang luas.

sholat tarekat ku… mungkin ini yang lebih pas buat saya dan mungkin bagi sebagian kaum muslim … dan saya kira semua pun harus sepakat bahwa shalat adalah tarekat kita semua, sebab kita adalah muslim. seorang muslim wajib sholat tanpa kecuali. untuk apa kita takut jika makrifat tidak ada gurunya maka gurunya setan,….yah kalau kita tidak menganggap Allah sebagai guru memang gurunya setan. tapi kalau kita menganggap bahwa allah adalah guru kita maka syetan pun akan lari terbirit birit dan tidak akan mengganggu kita.

pandangan yang harus ada guru mursyid dalam mengenal allah adalah kesalahan pandangannya sendiri, jadi sudah percaya kepada guru mursyid melebihi percaya kepada allah dan rasulnya. apa ini tidak lebih parah…. (maaf ini mungkin agak terlalu kasar)

dalam tulisan ini saya pingin menegaskan bahwa Allah lah yang dapat menuntun kita, yang memberikan hidayah kepada kita, kalaupun kita minta tolong kepada guru mursyid kita maka hakikatnya adalah kita minta pertolongan kepada allah. jangan berhenti kepada guru mursyid.

NLP untuk sholat

setiap gerakan sholat yang kita lakukan dan setiap bacaan sholat yang kita lantunkan akan mempengaruhi alam bawah sadar kita. di dalam sholat semua Aktivitas sholat merupakan aktivitas positif yang dapat membentuk karateristik alam bawah sadar. sebagai contoh orang akan leboh menerima keadaan setelah dia melakukan sujud yang berulang ulang. gerakan lebih dapat menyentuh bawah sadar kita dari pada jika kita diminta untuk menjadi sabar atau nrimo. sujud yang ihlas karena allah (sebuah objek sholat yang tidak teridentifikasi, tidak terpikirkan persisi karateristik pikiran alam bawah sadar) akan langusng masuk dalam dimensi tidak sadar.

maka dalam sholat hati kita harus lurus menghadap allah dan bersujud kepada allah yang tidak teridentifikasikan. metode membuat track baru dalam alam bawah sadar inilah yang sering digunakan dalam hipnoterapi atau yang sekarang sedang trend NLP ( neuro linguistic programming ). bahwa sesungguhnya sholat itu dapat mencegah keji dan munkar … tepat sekali untuk menjadi dasar bahwa sholat dapat membentuk karakter pribadi seseorang untuk menjadi lebih baik … tentunya dengan sholat.

jangan melawan maunya Allah

wah ini kata yang pas memang buat para hacker hacker yang sedang menyerang … ayo silahkan sebarkan virus sebanyak banyaknya… kita mah tenang tenang saja … kita berdakwah agar orang dekat sama allah, sholatnya agar khusyu tapi masih saja di ganggu …. Allah lu lawan, ayo kalau berani!!!