berfikit tanpa berfikir

becak tanpa pir

njeplak tanpa mikir

tidak lagi berfikir tapi difikirkan

fikiran untuk menangkap sinyal yang memikirkan, turunyya ide ilham ditangkap oleh fikiran kemudian fikiran bekerja dengan alat yang namanya otak. sehingga muncullah kepahaman dan pencerahan

pingin kaya? tinggalkan harta

orang orang yang terlalu ngejar harta ternyata memiliki potensi yang besar untuk miskin, kalau kaya hidupnya dipenuhi rasa ketidak tenangan. maka prinsip kaya adalah dengan meninggalkan harta.. dalam artian meninggalkan tidak terikat oleh harta, motivasi kaya bukan untuk dikumpulkan tapi untuk di sedekahkan, di buat untuk haji, untuk menghidupo anak dan istri secara lebih layak. jadi sekali lagi bahwa prinsip kaya adalah dengan meninggalkannya namun keinginan kaya tercipta dalam keyakinannya sehingga akan menarik seluruh kekayaan…

kunci dari kekayaan adalah keyakinan yang kuat kepada allah. tentunya keyakinan pada kekayaan allah yang tiada batas dan maha pemberi yang tiada batas pula. keyakinaan ini akan berpengaruh sangat besar pada perilaku dan gerak tubuh kita… sikap optimisme kepada allah yang tiada batas ini akan mempengaruhi lingkungan kita untuk memberikan segala sesuatu yang kita butuhkan.

lainnya halnya dengan mereka yang pesaimis kepada allah dia akan memiliki kemuramann dalam wajahnya dan ini juga akan mempengaruhi dalam berperilaku dan bersikap. sehingga orang lain mau ngajak kerjasaama atau mamu memberikan sesuatu juga tidak akan terjadi.

jadi pingin kaya beralihlah pada keykainan kepada allah dan kita tinggalkan keyakinan kita kepada harta…

sholat yang sabar, sabarlah dalam sholat

“mintalah kepadaku dengan sabar dan sholat… ” nampaknya antara sabar dan sholat tidak boleh dipisah pisah.. artinya sabar sendiri sholat sendiri. coba sekarang kita gabung yaitu sabar ketika sholat nanti akan selesai masalahnya. masalah dapat dihadapi dengan sabar dan tentunya sholat. sabar disini mengandung kekuatan yang tiada batas… yaitu kekuatan batiniah yang dapat membangkitkan selesainya suatu masalah.

sabar ada dua yang pertama sabar ketika mendapat musibah (ini wajar) dan yang kedua sabar dalam beribadah.. termasuk disini adalah menjalankan sholat dengan sabar. coba sekarang benar benar dilatih dengan menyengaja bagaimana berdiri kita dengan sabar, rukuk kita dengan sabar, itidal kita dengan sabar, sujud dengan sabar iftirasy dengan sabar, demikian pulan dengan bacaan, membacanya dengan sabar, dan menjalankannya semua dengan sabar…

pasti nanti allah akan menyelesaikan masalah.. amin

mendekati gila….

orang yang percaya total ke allah hampir hampir seperti orang gila… tapi gila yang dirdloi allah, gila yang sadar bahwa dirinya gila bagaimana tidak gila kalau dia berkeyakinan bahwa yang menyembuhkan bukan obat tapi allah, yang membuat kaya buka uang atau harta tapi allah dan tujuan hidupnya bukan yang lain selai allah.. apa ini tidak namanya gila…

penerapan film the secret pada duduk iftirasy

pernah melihat film dokumenter berjudul the secret.? dalam film tersebut di uraikan bagaimana kita bisa mewujudkan keinginan kita dan bagaimana pengaruh pikiran terhadap kehidupan kita sehari hari. menurut film tersebut apa yang kita pikirkan sekarang berpengaruh pada kehidupan kita selanjutnya. diuraikan juga mengenai LOA atau The Law of Atraction yaitu hukum ketertarikan dimana segala sesuatu sangat tergantung dari apa yang kita pikirkan, semua terjadi karena pikiran kita.
apa hubungannya dengan sholat terutama duduk iftirasy? duduk iftirasy merupakan bentuk dari the law of attraction, kalau di film the secret disebutkan bahwa kita harus bisa menghubungkan diri dengan energi alam yang tanpa batas.. nah pada sholat kita panjatkan doa kita kepada allah yang tentunya berenergi dialah dzat yang memiliki kekuasaan dan kekuatan tanpa batas. nah ketika berdoa kita mencoba untuk mengalihkan kesadaran kita kepada allah yang tanpa batas, yang memiliki kekuatan tanpa batas dan meliputi segala sesuatu. dalam duduk iftirasy misalnya kita meminta ampun maka allah mengampuni seluruh dosa kita … ketika kita meminta kasih sayangnya maka kita merasakan kasih sayangnya merasuk menembus pori pori dalam tubuh kita dan menyentuh setiap sel sel atom atom yang menyusun tubuh kita kemudian menyebar ke seluruh alam sekitar menyebar lagi ke seluruh alam semesta.. doa berikutnya adalah meminta kecukupan maka apapun kebutuhan dan kelemahan kita akan dipenuhi oleh allah beliau akan selalu memenuhi setiap kebutuhan kita kapan pun dan dimanapun. warfa’ni kita meminta ketinggian derajat disisi allah, kita berada kedekatan dan dimensi yang tinggi di sisi allah, ketika bedoa maka kitapun yakin dan percaya diri kita di dekatkan disisinya …wahdinii.. tuntunan allah selalu mengiringi perjalanan hidup kita setiap langkah dan setiap detik. tuntunan itu seperti keadaan kita di dorong diarahkan untuk menjadi yang lebih baik. warzuqnii.. ketersediaan rejeki unutk kita sudah ada dan sangat banyak rejeki itu kita memohon pada dasarnya adalah etika kita kepada allah karena rejei pada dasarnya sudah disediakan. maka dalam doa ini pikiran kita sudah berada pada keadaan kelimpahan harta yang tiada batas yang sudah disediakan dan tinggal kita menjalani hidup dan rejeki itu akan diberikan kepada kita. demikian seterusnya….

ayat muhkamat ayat muhtasyabihat

alif lam mim… ayat pertama dalam surat al baqoroh ini bisa bermakna muhkamat (jelas) bisa bermakna mutasyabihat (tidak jelas). ada perbedaan cara pandang dalam menentukan apakah ayat itu jelas atau tidak jelas. perbedaan tersebut adalah pada bagaimana kita memahami wahyu dari allah. kalau kita melihat bahwa wahyu itu berupa huruf dan tulisan maka ayat diatas adalah mutasybihat namun jika melihat wahyu tersebut sebagai wahyu dari allah artinya bukan tulisan dan bukan huruf, atau kita dapat menangkap dibalik huruf dan tulisan maka ayat alif lam mim adalah muhkamat artinya sangat jelas. karena lanjutan ayat diatas adalah “tidak ada keraguan di dalamnya” maka jelas bahwa alif lam mim adalah sangat jelas. jadi kalau kita menangkap wahyu maka kita akan mendapatkan kemukjizatan alquran jika kita menangkap tulisan dan hurufnya bukan wahyunya maka kita akan mendapatkan kesesatan karena kita terjebak pada tulisannya bukan pada wahyunya.