Articles from January 2009

solo banjir lagi

solo tergenang lagi, prediksi saya banjir ini akan menjadi langganan… sebab tidak ada tindakan apa apa dari pihak yang berwenang …. dan tahun depan akan seperti inilagi…. yang penting bagi warga solo termasuk saya adalah waspada saja…. bikin rumah tingkat… terutama yang dekat sungai… tempat patrapan pertama kali pak Abu sangkan kala itu nama beliau ust salim juga terkena banjir… jadi situsnya patrapan di solo.. tepatnya di rumahnya pak Ngemron.

kembali lagi… jangan mengharapkan apa apa termasuk yang berwenang yang penting lakukan tindakan tindakan antisipasi secara mandiri bikin loteng … yang isinya barang barang penting…..

banjir kali ini lebih luas karena nyampai di pabelan di kampus ums tercinta beberapa dokument penting terendam …

nyambung silatun

arti kata nyambung berarti ada suatu konektivitas ada perasaan “seeeet” “aahhh” atau apa….ya… pokoknya hati itu rasanya “mak klek” nah silatun sama Allah demikian juga ada suatu perasaan mak klek suatu perasaan yang tersambung kepada kekuasaan, keluasan, suatu yang “maha” yang akhirnya ketika nyambung kita menjadi lega, plong, dan rasa rasa yang melampoi rasa itu sendiri.

nyambung ke allah ini walaupun alatnya sama namun akan sangat berbeda jika kita nyambung kepada manusia misalnya kita mencintai seseorang maka rasa sambungnya akan berdampak berbeda. sambung cinta dengan manusia jika tidak bermuara pada Allah sebagai sang “maha” maka batin kita akan menyempit bahkan bila cinta itu mengarah kepada yang negatif misalnya mencintai seseorang yang sudah punya pasangan maka akan berdampak sangat sakit. cinta yang demikian atau nyambung yang disertai cinta ini ibaratnya memberikan daya yang besar terhadap sesuatu yang buntu akhirnya daya itu mbalik lagi dan mbaliknya ini akan menyakitkan. (karena pas nulis ini ada salah satu jamaah yang konsultasi masalah mencintai suami orang).

kembali ke masalah nyambung ke allah. rasa sambung ke allah jelas akan menimbulkan kelegaan karena kita berada pada suatu keadaan yang luas juga… hati kita terbawa pada keluasan nya allah, hati kita yang nyambung ini terseret pada keadaan keadaan hakikinya Allah sehingga benar derdzikir itu menenangkan hati (catatan : bila kita bisa memasuki alam ketuhannannya).

sambung ke allah ini dapat kita gunakan untk memujinya, berdoa, bersujud dan lain sebagainya persis ketika sholat sujudnya nyambung, rukuknya nyambung fatihahnya nyambung dan seterusnya.  dan kekuatan nyambung ini lah yang sering kita latih dalam metode patrap gerak…. kalau sambungannya kuat maka sujudnya pun akan kuat, rukuknya kuat dan seterusnya….

Hidup lurus ke allah

Kemurnian tauhid adalah kelurusan kepada allah. Seperti memasuki lorong dimana alam pikiran dan alam perasaan menarik kearah menyamping dari arah lorong itu. Ke allah sering di tutupi dengan alam pikiran dan alam perasaan seingga allah tidak seperti apa adanya allah, namun masuk dalam rekayasa alam pikiran. Kelurusan kepada allah ini membawa kita kepada kemurnian kita kepada allah. Coba kalau kita duduk diam mengarahkan diri kepada allah (mancer) maka akan terlihat jelas bagaimana alam pikiran dan alam perasaan menarik seperti magnit untuk keluar dari tujuan kita kepada allah. Hidup lurus kepada allah ibarat sebuah perjalanan yang penuh rintangan, rintangan rintangan itu bukan dari luar namun dari dalam diri. Ketika kita lurus kepada allah maka hati dan pikiran yang menggoda kita, namun kalau kita kuat ke allahnya maka pikiran dan perasaan akan mengikuti keadaan jiwa kita sehingga alam pikiran dan alam perasaan akan merasakan suatu experience dari keadaan kejiwaan kita, nah dalam posisi ini kita akan dapat menguasai pikiran dan perasaan, tidak tergoda lagi

wilayah pasrah

pasrah bukan teori ataupun cerita, pasrah adalah keadaan kejiwaan yang dapat kita tempati. orang mengaku pasrah kelau tidak berada di tempat pasrah maka pasrahnya “tidak pasrah”. untuk bisa pasrah secara sendiri ataupun diajak oleh orang lain yang sudah pasrah.

keadaan pasrah adalah keadaan dimana jiwa kita tidak ada daya namun merasakan suatu kekuatan di luar dirinya. kekuatan itu lembut namun kuat. pasrah yang lembut namun kuat inilah yang sering dilatih dalam ilmu taichi kalau kita ya cukup dengan sujud dan rukuk saja. sehingga wilayah pasrah dapat digunakan untuk keperluan praktis seperti pengobatan, mempengaruhi oranglain dan lain sebagainya.

wilayah pasrah seperti wilayah cinta, ada rasanya, sekali lagi pasrah adalah keadaan. wilayah inilah wilayah tertinggi dan inilah yang menjadi inti dari ajaran islam (berserah diri) kita puasa, zkat, sholat, haji dan ibadah lainnya semua mengarah agar kita bisa memasuki atau menempati wilayah pasrah.

semoga kita diberi hidayah untuk bisa menempati wilayah pasrah ini, amiinn

pengertian karwruh

kawruh adalah keadaan kejiwaan yang selalu berubah seiring dengan perkembangan spiritual kita. perkembangan ini harus divariasikan dan yang paling utama adalah ketunndukan kepada allah. kawruh yang paling baik adalah dalam sholat dimana dalam sholat jiwa mengolah dirinya dalam sujud, rukuk, doa, ikrar danlain sebagainya

manfaat patrap

patrapnya orang patrap adalah sholat. menurut ustad Abu “kebanyakan ketika patrap tidak punya kawruh dan tidak dipraktekan dalam patrapnya, sehingga ruh tidak berada dalam keilmuannya, mandeg. (sms selanjutnya), patrap itu melatih menjalankan kawruh, misalnya kita harus tunduk patuh, dengan patrap kita dilatih sampai terasa jiwa kita menjadi orang patuh, dan rasa itu ada kawruhnya dalam sholat. demikian sms ustad abu ketika menjawab pertanyaan saya tentang bagaimana belajar patrap dengan benar.

alhamdulillah 3 hari kemarin kita belajar patrap berturut turut 2 hari di lapangan dan sehari terakhir di rumah. benar sekali apa yang  dijelaskan ust abu dalam sms tersebut. bahwa kekuatan patrap yang kita peroleh selama patrap ternyata aplikasinya dalam kehidupan dan terutama sekali dalam sholat. mujahadah yang sungguh sungguh dalam patraap kita praktekan dalam sholat, misalnya pada hari kedua kita belajar patrap 2 yaitu pasrah, patrap 2 ini kita pakai dalam sholat yaitu rukukdan sujud… woow alhamdulillah ketundukan kepada allah lebih kuatdan dampaknya sangat mendalam. ada jamaah yang dari banjarmasin kaltim merasakan getaran nyambung ke allah bisa dirasakan lebih lama.

selama ini patr ap memang banyak yang menyalahgunakan misalnya baru latihan sudah diajak atau diarahkan untuk hal hal yang tidak pantas seperti untuk penyembuhan, kesaktian, mendeteksi sesuatu dan lainlain, padahal patrap ini kita gunakan untuk sambung murni ke allah.

shalat khusyu salah kaprah

apa beda toriqoh dengan sholat?  kalau toriqoh ada mursidnya tapi kalau shalat khusyu tidak ada mursyidnya, artinya langsung ke allah, tidak ada penghalang, tidak ada hijab, langsung ke allah. sholat inilah thoriqoh yang diwajibkan oleh allah karena gurunya langsung yaitu allah, bukan orang atau pun yang lainnya. orang mau berjalan ke allah lewat sholat saja lebih praktis ekonomis dan dijamin keselamatannya.

kalau sholat khusyu masih membayangkan guru mursyid baik lewat imajinasi, mapun lewat gambar itu namanya shalat khusyu yang salah kaprah. karena sholat langsung menghadap allah dan langsung diterima allah, tidak melalui wasilah, tidak melalui perantara. jadi jangan melakukan sholat khusu salah kaprah karena bisa merusak nilai sholat itu sendiri.

Ridlo Allah

Ridlo Allah berarti menggapai kerelaan allah, mengapa kita membutuhkan ridlo karena allah itu ada dua kalau ridlo ya tidak ridlo sekarang apa akibatnya kalau allah tidak ridlo akibatnya adalah berdampak negatif pada diri kita. Misalnya pagi ini allah tidak ridlo dengan kita maka setiap apa yang kita lakukan akan menimbulkan kesialan pada diri kita, dan yang jelas adalah parameter hati, jika hati gundah berarti allah tidak ridlo.
Ridlo Allah itu akan melibatkan kekuasaannya, melibatkan kekuatannya dan melibatkan alam semesta sebagai implikasi dari kekuatan dan kekuasaan allah, maka mohonlah ridlo allah dengan segala kekuatan dan kekuasaannya. dalam sujud di pagi hari mohonlah kepada allah sehari ini nanti agar allah ridlo dengan apa yang kita lakukan pada hari ini.

jurnal rakernas 7

jadilah pasiennya allah, yang manut kepada alllah. orang sabar badannya sehat. orang sakit kalau nerimo lebih cepa sembuhnya. alam proses nerima, orang yang tidak nerima tubuhnya tidak kembali seperti semula, orang istirahat itu nerima. sabar itu yang diam dalam kehendal dalam karepx diam dalam perlindungan. yang sabar salam kuasa sang pencipta.
semua sholat baik sholat dluha, istiharah dll bentuk sholatnya sama, dalam sholat doanya tidak minta, orangsholat itulah sabar. mitalah dengan sabar dan sholat. tubuh yg sabar pasti seimbang. tubuhnya orang sabar pasti harmoni. orang tunduk pada allah itu orang sabar. orang sabar tidak dapat dilawan. orang sabar tidak ada dayanya tapi tidak bisa dilawan. mukul yang tidak ada, nyerang yang tidak ada karena sabar, tunduk kepada allah. yang tidak ada itu ada, kuat, orang sabar itu kuat. minta dengan ruku dan sujud, minta tidak berdoa tapi rukuk dan sujud. setiap kita sabar alam akan ikut.
life style kita min atsarisujud.

jurnal rakernas 6

wejangan sehabis dluhur
perubahan kehiwaan akan langsung di respon oleh otak dan akan langsung direspon olehtubuh. rusaknya spiritual karena masihadadirinya yaitu kesombongan. merendah tunduk hormat kosong. harapan akan dapat menarik kelurusan kita ke allah. agar selamat dalam berspiritual maka pakai sholat. duduk patrap atau dzikir lama dapat menyebabkanmalaas sholat. sholat aman meski tidakkhusyu tetap dihitung berpahala. setidak bisa bisanya sholat tetap dapat pahala. seorang trainer harus dapat menjawab masalah apapun melalui metode sholat.
sudah sekian lama orang tidak mengajarkan sholat khusyu.
alamini alatnya allah. kalau allah nolak pasti alamnya nolak. kalau allah tidak senang pasti allahnya juga menolak. orang yang disenangi allah itu orang yang mau terimakasih. iyyakana budu wa iyyakanastain baca dialfatihaha sampai hati itu tenang.