Articles from June 2013

Puncak spiritual ramadhan ada di itikaf

semalam saya bersama kawan kawan dzikir nafas kumpul di rumah Pak Edi ngobrol masalah persiapan ramadhan. dari obrolan tersebut, kita emngambil suatu  kesimpulan bahwa puncak dari ramadhan bukan pada puasa nya tapi pada itikaf. Seperti halnya pada haji puncak amal ibadahnya ada di wukuf. yaitu suatu amalan diam dan hanya sambung menghadap Allah SWT.

 

awalnya patrap—sholat khusyu–sekarang dzikir nafas

patrap pertama kali diperkenalkan oleh Bp haji Slamet Utomo banyuwangi, kemudian berkembang menjadi sholat khusyu, dan sekarang saya mendalami dzikir nafas. ini adalah suatu proses pribadi saya bukan orang lain, mungkin orang lain  bisa berbeda. Dzikir nafas nafas saya anggap sebagai suplemen untuk mendapatkan ihsan (Patrap) dan untuk mendapatkan sholat khusyu. Dzikir nafas memiliki pangsa pasar sediri disamping patrap dan sholat khusyu memiliki pangsa pasar sendiri sendiri. Dzikir nafas pangsa pasarnya membumi, bukan high class. Dzikir nafas sederhana dan siapapun, kapanpun, dan dalam keadaan apapun bisa melakukan tentunya hal ini berbeda dengan sholat.

Dzikir nafas lebih pada bagaimana kehidupan sehari hari kita diwarnai dengan suasana dzikir kepada Allah. tentunya ini sangat berguna bagi yang menghendaki bisa berdzikir kepada Allah setiap saat.

baiklah kembali ke sejarah, patrap memang gemblengan pertama saya mengenal Allah, maka ini saya sarankan yang baru belajar ke Allah saya sarankan untuk belajar patrap terutama patrap gerak agar Allah betul betul tertanam dalam jiwa dan raga serta Ruh kita.

yang kedua setelah belajar patrap, menerapkan tertancapnya Allah dalam hati kita untuk menjalankan sholat. Patrap yang teraplikasikan dalam sholat akan menyebabkan jiwa kita terlatih untuk berkomunikasi kepada Allah. Sujud kita, takbir kita, dan semua bacaan dan gerakan sholat akan menyebabkan jiwa kita menjadi jiwa yang sempurna.

dan yang terakhir adalah mendawamkan bersama Allah setelah sholat dengan dzikir nafas, hal ini juga untuk menjaga terlatihnya jiwa  kita dalam sholat terbawa dalam kehidupan sehari hari. Sehingga kekuatan Allah sangat terasa dalam keseharian.

jadi saya akan menerapkan kurikulum belajar mengenal Allah yaitu

  1. patrap
  2. sholat khusyu
  3. dzikir nafas

Tiga kurikulum itu akan menjadi latihan pokok bagi siapa saja yang akan memulai belajar ke Allah. kurikulum tersebut sesuai dengan perjalanan spiritual saya. Saya buat ringkas sehingga yang belajar tidak perlu mencari cari format bagaimana secara urut belajar menuju kepada Allah.

Saya sudah lama dilarang untuk menyebarkan patrap, dan saya tidak melatih patrap, tapi karena sekarang saya sudah menjadi orang yang bebas, patrap dari Bapak Haji Slamet Utomo akan saya latihkan lagi (insya Allah september 2013 singapura malaysia latihan patrap) dan nanti di solo setiap malam jumat akan saya galakkan lagi latihan patrap untuk kawan kawan yang baru mengenal.

semoga Metode ini diridloi Allah amin

be carefull virus solospiritislam

meski cuma membaca anda akan kemasukan virus, karena virus ini bekerja di alam bawah sadar anda, mungkin virus ini tidak bekerja sekarang, tapi suatu saat ketika ada kejadian yang ada hubungannya dengan virus baik langsung maupun tidak langsung maka virus ini akan aktif. maka jangan sekali sekali membaca postingan saya jika anda tidak ingin seperti apa yang saya tuliskan dalam postingan saya,  saya tidak bisa mencabut atau mengambil kembali virus yang sudah masuk, tidak ada anti virusnya…. tidak peduli apa anda pro atau kontra dengan saya virus tetap akan bekerja dan yang jelas semakinanda  pro atau semakin kontra dengan saya  virus akan tertanam lebih kuat

Allah tidak mau kalah dengan kita

Allah ini maha sombong maka Beliau tidak mau  kalah dengan apa yang kita lakukan. Jika kita berbuat kasih sayang dengan sesama kita, maka Allah tidak mau kalah sehingga kasih sayang Allah lebih besar bahkan berlipat dari kasih sayang yang kita berikan kepada sesama kita.

beruntunglah kita yang begitu melihat fakit miskin atau melihat orang lain ada rasa belas kasihan, ada rasa sayang kepada sesama karena yang di atas yaitu Allah SWT akan memberikan kasih sayang lebih dari kasih sayang kita kepada fakir miskin tersebut. maka banyak hikmah sedekah yang Allah firmankan bahwa orang yang sedekah akan mendapat balasan yang berlipat, ini dikarenakan Allah tidak mau kalah dengan makhluknya.

Jika hati kita belum ada rasa kasih sayang dengan orang, berdoalah meminta kepada Allah agar kita diberikan kasih sayang kepada orang lain. tentunya, bersyukurlah bagi kita yang sudah diberikan Allah rasa kasih sayang kepada orang lain. ya Allah terimakasih telah engkau lembutkan hati hamba kepada sesama.

kelembutan hati kita akan menggetarkan arasy …. getaran arasy ini akan menggetarkan siapapun yang mendengar, mendekat. sehingga musuhpun belas kasihan kepada kita. kasih sayang tidak dapat dilawan dengan kekuatan, kekuatan mana yang dapat melawan ketika rasulullah… menyebut asma nya. kekuatan mana yang dapat melawan getaran arasy. maka kasih sayang merupakan dakwah yang paling efektif untuk melunturkan hati orang orang yang keras hatinya. sentuhan hatinya bagai es yang dapat meluluhkan panasnya hati sesorang. menatap wajahnya serasa runtuh semua kekerasan hati, tubuhpun terasa cair dan tidak kuat menahan berdiri akhirnya jatuh lemah lunglai.

ciri ciri mobil berkah dan tips berkah

anda memiliki mobil ? mungkin ciri ini bisa menjadi refefensi apakah mobil anda berkah apa tidak.

baik saya akan tuliskan yang saya ketahui

  1. Selalu ada uang untuk beli bensin atau bahan bakar, tidak peduli harga naik, selalu ada kecukupan uang untuk memenuhinya 
  2. Selalu ada rejeki ketika mobil tersebut saatnya bayar pajak tahunan
  3. jika mobil itu rusak dan ada biaya untuk mbenahi selalu ada uang untuk biaya servis dan ganti spare part
  4. mobil jarang rewel di jalan, kerusakan selalu terdeteksi di rumah, dan biasanya sebelum ada onderdil atau bagian yang aus atau rusak mobil tersebut seolah memberi tahu kita untuk segera di ceck
  5. Mobil tersebut mendatangkan rejeki, tidak malah menguras rejeki. 
  6. Saat kita menaikinya sepertinya mobil itu senyum kepada kita dan siap melayani kita, tapi dia akan cemberut kepada kita jika kita tidak memakainya. 
  7. hati kita menyatu dengan mobil. 

Itulah beberapa ciri yang bisa menjadi tanda mobil kita berkah atau tidak, segera jual jika mobil kita tidak seperti yang saya sebutkan, atau malah perilaku mobil itu sebaliknya. berarti makhluk Allah itu yang namanya mobil tidak cocok untuk kita.

perlu saya sarankan agar dalam memilih mobil menggunakan perasaan, meski beli mobil baru dengan jenis yang sama perlu kita gunakan kira kira hati kita memiliki mobil yang mana. sebab hati kita lebih mudah mendeteksi.

dalam penggunaan mobil usahakan untuk kebaikan sebab inilah yang dapat meningkatkan keberkahan mobil kita.

 

 

stiker Huu Allah di mobil pengingat untuk selalu dzikir, menambah keberkahan mobil

 

ketika mencuci mobil usahakan sambil berdzikir kepada Allah bisa dengan shalawat atau dengan dzikir nafas, usaplah mobil dengan penuh kasih sayang seperti kita menyayangi anak kita… atau malah istri kita……… respon respon emosional ini nanti akan kembali kepada kita. seolah mobil itu juga menyayangi kita.

Keluar dari kesadaran berguru kepada manusia dan hikmah dibaliknya

orang yang berguru spiritual kepada manusia dia tidak akan bisa keluar dari kesadaran guru tersebut. Spiritual adalah wilayah kesadaran yang berlapis lapis, yang bertingkat tingkat yang luas tak berujung. kalau kita berguru kepada manusia maka yang ada adalah bertingkat tingkat, berlapis lapis sesuai dengan tingkatan dimana spiritualitas guru itu berada. Maka islam secara tegas tegas melarang ini. ketika sholat kita harus berspiritual langsung kepada Allah agar kesadaran kita tidak terkungkung oleh guru spiritual tadi.

Hubungan yang langsung kita kepada Allah akan menjadikan spiritual itu tidak berlapis lapis karena langsung kepada Allah. dan spiritualitas kita tidak akan terganggu dengan keadaan emosional guru atau terbatasi oleh tingkat spiritualitas dari guru kita.

seorang murid yang tergantung total dengan guru tidak akan bisa keluar dari kesadaran spiritual guru. tulisan saya ini benar bukan karena saya sudah keluar dari seorang guru. pelajaran pelajaran dari keluar dari guru sangatlah kuat, mohon jamaah tidak membuat suatu persepsi bahwa apa yang saya tulis akhhir akhir ini saya sebagai perseteruan saya dengan mantan guru saya sebagai aksi balas dendamm, bukan. Saya menuliskan ini karena ada pelajaran yang sangat kuat dan dalam. yaitu tentang kemandirian kita berspiritual. tulisan ini mungkin sekarang membuat anda tidak senang tapi suatu saat ketika ada berpisah dengan guru spiritual anda, anda akan mengatakan bahwa tulisan saya ini benar. maka pembaca semua harus bisa lebih dewasa dalam memahami tulisan saya akhir akhir ini, ambillah pelajaran dari tulisan saya kalau masih bingung silahkan beri koment dalam bentuk pertanyaan. jangan membuat tulisan ini menjadi perdebatan apalagi perdebatan yang isi tulisannya copi paste diri orang lain. …….saya tidak ingin berdebat.

Ingat blog ini adalah pengalaman spiritual saya perjalanan spiritual saya, yang selalu berproses dan selalu berubah. Pengalaman tidak perlu diperdebatkan, tapi pengalaman untuk diambil pelajarannya. coba pelajari apa hikmah saya keluar dari shalat center? hikmah saya keluar dari pengajaran ust Abu sangkan…… sekali lagi saya tidak ingin berdebat, kalau mau berdebat silahkan telp saya atau email saya.

jika anda tidak setuju ya bikin blog sendiri saja…….atau bikin status sendiri di facebook. itu lebih membuat damai suasana. saya tidak melayani hawa nafsu perdebatan.

Kelapangan dada

bila hati anda saat ini terpuruk.. sedih…. susah….. dll… saya sarankan untuk menjadikan Allah sebagai pengganti ego anda. Anda akan merasaka perasaan yang sangat plong. lakukan dzikir nafas pada saat keluar nafas iringi dengan dzikir… Allah…, sambil anda melepaskan semua yang mengikat anda baik itu dari pikiran dan perasaan. lakukan terus hingga muncul bahwa Allahlah yang berkuasa…. insya Allah hati anda plong…….dan bahagia dan anda merasakan betul betapa Allah ini sangat dekat,

selamat mencoba,… dzikir nafas memang oye….

Membuka ruang spiritual dengan dzikir nafas

Dimanakah ruang spiritual, yang pasti tidak di pikiran, tidak juga di perasaan. Ruang spiritual ada di kesadaran di atasnya pikiran dan perasaan. Jika kita masih di wilayah pikiran dan perasaan itu belum masuk ruangan spiritual. Inilah yang membedakan spiritualitas islam dengan spiritualitas lainnya. kalau orang bisa menceritakan dimana letak spiritualitasnya, maka islam tidak akan bisa menuliskan melukiskan dimana letak wilayah spiritualitas tersebut.

Dalam dzikir nafas ketika anda menyebut Huu maka kesadaran anda harus menembus semak belukar pikiran untuk tetap mencari jalan dimana ruang spiritualitas itu. selangkah demi selangkah kita akan menembus ruang spiritual itu , terus dan terus. Tiada henti selama semak belukar itu masih ada. tidak ada kenal putus asa untuk bisa sampai di ruang spiritual.

hingga pada keadaan tertnu yang itu bukan pikiran dan perasaan anda tiba, ketika semak belukar itu sudah menjadi suatu kelapangan yang luas dan tak terbatas. disitulah ruang spiritual itu berada. Kesadaran anda akan menangkap apa apa yang ada di alam spiritual itu. yaitu alam spiritual yang dimana Allah berkata-kata berkehendak, dan memberikan pengajarannya.

demikian mudahnnya dzikir nafas ini menjadi jalan untuk menuju ruang spiritulitas … seperti yang disebutkan dalam Al Quran laa kamitslihi syaiun. , yaitu ruang yang tidak ada duanya. Ruang Tuhan yang tidak bisa di samakan dengan ruang apapun selian-Nya. subhanallah…….

sholat itu miraj bukan ngrogo sukma (astral traveling)

Ada pertanyaan menarik dari acara seminar sholat khusyu yang digelar MUI kemarin, yaitu menanyakan kepada saya tentang terpisahnya jasad dengan diri ketika sholat, apakah dalam sholat itu ada ngrogo sukmonya? saya pun menjawab bahwa dalam sholat, terpisahnya kita dengan jasad bukan ngrogo sukmo tapi mi’raj seperti yang disebutkan dalam sebuh hadist bahwa sholat itu merupakan Mi’rajnya orang yang beriman. jadi kesadaran melambung lurus menuju kepada Allah SWT, sangat berbeda dengan ngrogo sukmo dimana kesadarannya tidak menuju kepada Allah swt.

seorang waliyullah tercermin pada akhlaknya

Rasulullah itu diturunkan itu tidak lain adalah untuk memperbaiki akhlak, tingkatan tertinggi seorang muslim berarti adalah akhlaknya. Tidak bisa tidak …. bukan ilmunya, bukan kepandaian dia menebak ini dan itu, bukan ketenarannya dan bukan kesaktiannya. Saya menyaksikan seorang habib di pekalongan beliau habib Lutfi … saya melihat dengan mata kepala saya sendiri, ada seorang datang anak muda … tiba tiba datang dan marah marah kepada Habib … saya heran .. siapa orang ini…. beliaupun dengan tenang…. menjawab… kemarahan anak muda ini…lha mau sampeyan apa? lalu anak muda itu ujung ujungnya minta uang kepada habib… dan luar biasanya habib Lutfi pun langsung mengeluarkan amplop (mungkin sedekah dari jamaah untuk beliau) tanpa di buka isinya berapa langsung diberikan kepada anak muda tersebut. dan tanpa basa basi langsung anak muda itu meninggalkan tempat….. ….. saya batin saja waktu ini habib … luar biasa sekali akhlaknya.

banyak orang yang dianggap jamaahnya wali, atau secara implisit dia mengatakan bahwa dirinya wali, tapi kadang akhlaknya tidak menunjukkan kewaliannya. Di depan orang banyak marah marah, di depan orang banyak menjelek jelekan orang lain, berkata bohong berkata melebih-lebih hanya untuk meyakinkan bahwa dirinya hebat.

maka umat islam ini harus sudah mengerti dan paham tentang hal ini  jangan sampai terperdaya oleh kewalian seseorang kecuali 1 kriteria yaitu AKHLAK. kalau seandainya kita saat ini belajar kepada seorang wali maka amati akhlaknya, jika tidak berakhlak tetaplah berguru kepada dia tapi jangan sampai menganggap dia pada maqom wali. Anggap saja seperti ustad pada umumnya. ambilah yang baik dan tinggalkan dari dia hal hal yang kurang baik.

ada nasehat darii guru tasawuf saya beliau adalah ust Muhammad Muin solo, bahwa untuk ngetest wali atau tidak seseorang caranya mudah, ajaklah dia untuk ngrasani (membicarakan kejelekaan orang lain) jika dia mau diajak ngrasani berarti dia bukan wali, tapi jika dia selalu menghindar untuk itu maka insya Allah dia wali.